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分卷阅读41 (第2/3页)
为大士,罗汉改尊者,和尚为德士,皆留发顶冠执简。钦此!”得到圣火令回返京师后不久,唐无易就下发了这么一道圣旨。唐无易此诏,号为“化佛为道”,却不是他自己的原创,而是来源于北宋时代的一个牛人。此君名为林灵素,徽宗时代的著名道士,唐无易发出的这道圣旨,除却圣旨格式,和当年那位名叫林灵素的前辈原文几乎没有区别。后世所称的观音大士、罗汉尊者,名称皆来自于林灵素的这一番“化佛为道”的创举。简单的来说,就是佛教的佛变成道教的天尊,佛教的菩萨变成道教的大士……不仅佛像、称呼要如此,佛教的和尚也要变成道教的道士,不仅和尚要留道士的发型、作道士打扮,一应佛教建筑,都要改成道教建筑,各类佛像,也都要加上发、冠。北宋时期,江湖武林正处于一个鼎盛时期,不同门派互相争锋,少林寺作为佛教的武道代表,一直占据天下武林鳌头。可惜盛极必衰,当时武林能人辈出,少林几乎没有什么出色的继承人与之争锋,而且其本身似乎还出现了巨大丑闻。再加上徽宗应允林灵素的要求将崇道抑佛发展到极致之后,佛教也进行了反击,少林寺这些年几乎可以说是封山了,在武林上的存在感真的很稀薄。因为诸多佛家出家人自杀以谏,林灵素离去之后当局者也进行了一些调和,经过这么些年,佛道之间也渐渐缓和,佛家也接受了大士、尊者之类的说法。譬如观音菩萨,在宋之后,才有观音大士之称谓。道教势大,其实就算佛家不想讲和也没法子。但是现在,唐无易以太上道国皇帝、全真道创始人的身份下达了这样一道圣旨,意义就完全不一样了。林灵素再怎么鼓动皇帝崇道抑佛,但是他不是皇帝,而皇帝也不可能永远按照自己的喜好行事,所以佛家还有翻盘的机会。但是,现在下达这个命令的是太上道国的皇帝,甚至是开国皇帝。举凡开国皇帝,下达的命令都是被奉为“祖训”的,而一旦成为祖训,除非这个皇朝灭亡,否则的话,改变的几率不
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