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    嬴礼起身,道：“有云‘父不受诛,子复仇可也。父受诛,子复仇，此推刃之道,复仇不除害。’”

父亲不是被国法杀的,儿子可以报仇。父亲是被国法杀的，儿子如果报仇，那么旁人的儿子也可以报仇,复仇便会无穷无尽,不能解决问题，所以不能报仇。

嬴礼说出了他的观点,“若要判定王一猛的罪责，就要看他的父亲是不是死于国法。”

“王父死于民间械斗。”胡亥道：“但是王一猛认为对王父一案的判决不公。”

“那就要看王父一案的判决，是按照国法,还是有所徇私。”

“是按照国法，然而律令有不足之处。”

“那么王一猛依律当斩。再使廷尉完善律令。”

“王一猛必须死？”

“若要撼动律令，便需以命相搏。”

“死后不表彰？”

嬴礼看了嬴祚一眼,坚定道：“不能表彰。”却没有展开说。

这一段快问快答，兔起鹘落，每一个回答都代表着一次价值观的选择。

胡亥点点头，没有评价，道：“接着上课——朕走了。”

孩子们还没回过神来。

嬴礼跌坐在地，浑身的力气都散了。

数日后，嬴礼按照与皇帝的约定，取了这一旬的练字册，去请陛下检阅。

胡亥翻着他的功课本子，问道：“为什么不能表彰王一猛？”

因没有旁人，嬴礼也就不需避讳，条理分明道：“诛杀王一猛，是遵循刑罚。表彰王一猛，却是按照礼法。礼法与刑罚，根本都是为了防乱。若诛杀王一猛后又表彰他，礼法与刑罚相冲突，黔首便无所适从，将为祸乱之先例。”

胡亥熟视这个长孙良久。

礼与刑，根本乃是为了防乱。

这是张良教给他们的内容。

能有这样的见识，已经超越了古往今来绝大多数人。

法律从来不是为了所谓的正义。

它的根本是为了稳定。

只有在不伤害稳定的前提下，法律才会尽可能兼顾正义。

张良教课的时候，御书房的几个孩子都在场。

同样学到的内容，能否运用一心，却端看个人造化了。
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