第一百五十六章 蓄势待发（1） (第1/4页)

    奈何不得自己的心肝宝贝老婆常青青，王超此刻憋着一肚子邪火，冲着几个停下手头工作的笨蛋吼了两嗓子。其实他也知道现在说什么都于事无补，迁怒他人更是无聊透顶的举动。

故此，在喘息片刻之后，王超转回头继续耐心规劝常青青，他神色苦恼地说道：

“哎呀，老婆，你别闹了。东瀛鬼子的花招是很多，待在这里不安全，再说就算你不害怕，那也总得为咱们的孩子着想吧！战场总不是个搞胎教的好地方，我拜托你了……”

当真是绞尽脑汁，王超找出诸多的理由，嘴皮子都说干了，才算艰难地说服了已经怀孕两个月的老婆。常青青终于不再坚持耍小性子，也答应乖乖地坐上回程的船只折返护矿队总部。待得安排妥当了这些劳神费心的私事，王超已然是身心怠惫了，哪里还有心思继续处理公务。于是，他摆了摆手撵走了手下们，独自一人摆弄着摆在桌面上的这套看上去技术含量蛮高的装甲防化服。

良久，王超禁不住长叹了一声，手拍着桌面，自言自语地说道：

“吴晗哪！吴晗，我是小看你啦！”

在华夏传统文化体系当中，为人处世的古老传统和历代总结下来的最高指针被称作“中庸”。“中庸”这种理念当然也不是哪位大能凭空发明出来的，前面的周公和后来孔子，他们不过是总结了一下前人的经验教训，而后将当时人们普遍接受的风俗习惯和道德准则，转化成有理有据的书面语言。关于中庸有着许多不同的解释，其中最简单的一种可以解释为。无论是作为个人也好，作为社会的指针也罢，一味故步自封不思进取是绝对不行的，而激进冒失也不足取，只有不急不缓，不偏不倚才是最为理想的状态。

既要向前发展，又要维持稳定。在这看似矛盾的要求之间寻找到适合的切入点，无疑是非常考验执政者智慧的一项大考了，古往今来，明白这个道理的人如过江之鲫，真正做到这个境界的，那就是凤毛麟角了。

承继家学渊源，王超从家庭环境中接受的旧式教育启蒙，华夏传统文化的影响比同龄人要深得多，因此在他貌似温和的面具与暴躁的脾气双重遮盖之下，还隐藏着一份外人无法洞悉的深沉和练达。

虽然幸存者团体之间，由于彼此的民族、国家、历