第64章 异变 (第2/4页)

r>金黄色光柱疯狂地向杰迪的身体输送着无穷无尽的能量，他胸口的肌肉开始迅速收缩着，以可怖的速度愈合，当胸口变的完好无损时，唯有至高神才拥有的最纯粹的原始神力开始改造他的身体。

筋脉、骨骼、血肉，在那静静飘浮着的身体里正在发生着翻天覆地的变化。

巴蒂斯特城，光明神教圣殿内，红衣主教亚伯拉罕大人披着衣服匆匆奔到院子里，仰望着天空，脸上的神色一连数变。值宿的密斯拉教士急匆匆地迎过来，恭谨地施礼道：“主教大人，您还没有休息？您……您这是在看什么？”

密斯拉抬起头，顺着亚伯拉罕凝视的方向向空中看去，湛蓝夜空中繁星闪烁，除了大半轮皎洁的明月，其他的什么都没有。密斯拉教士疑惑地道：“主教大人……”。

“闭嘴！”红衣主教大人不耐烦地喝止了他，一边匆匆地系紧了袍子，一边奔到石台上，伸长了脖子向空中眺望：“这股神力，这浩瀚无匹的纯净神力，比教皇陛下的光明神力更加纯正、更加强大，难道……难道是‘人间行走者’降临了么？”

天界和人界有着不可逾越的鸿沟，天界的神是不能随意来到人世间的，这是创世之神创造人三界时制定的空间法则。天界的神只能通过寻找代言人的方式在人间推行他的思想，这就是种种宗教存在的缘由。

但是如果天界的神想直接降临人间也不是不可能，那些神力无匹的主神们可以直接破开虚空驾临人间，但是这个过程要耗费大量的神力，而且以他们至高无上的身份也实在没有什么可能让他们为了一个人间界浪费如许之大的力量。

另一种方式就是神格降临，将他们灵体的一部分附着于人世间的某个所在，不过这样的降临方式力量同样至少降低一半。而且由于身份的缘故，越伟大的神越不会采用这种方式。

第三种方式就是天使降临或转生，在需要处理什么事情而一时来不及在人间寻找代言人或者不相信他们的代言人能够完成时，就会直接派遣身边的侍者用转生或附着于人间生物的方式降临人间执行任务，他们就被称为“人间行走者”。

在光明圣教的典藉中记载过几个人间行走者的事迹，由于人间行走者执行的任务各自不同，有些事情不需要让人间的代言人知道，事实上人间行走者远不止典藉中记载过的那寥寥几例，对此光明圣教的重要人物都心知肚明。

红衣主教亚伯拉罕大人感应到了一股强大的力量，与他所使用的神力同宗同源，甚至比他的神力更加纯正和强大，他见识过教皇掌握的神力，教皇是神在人间的最高代表，可是即便教皇的神力也没有这般纯正，除非是主神派遣天使降临人间，那还有第二种解释么？

他能确定这股神力激荡的大致方向，但是却不知道它的距离，因为这种感应完全是由于彼此神力性质相近的缘故，至于远近就无从把握了。