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，这说法虽然有点过，但也不是完全没有道理的。

做好八股文的首要因素，就是背透、吃透四书五经，随便考官挑出哪一句来，你能模仿古人的语气，旁征博引，自成说法才行。

而四书五经的文字和它所延伸的道理、情怀，则又是诗赋的基础。

如果一个人学诗赋的时候不读四书五经，仅照着前人留下的诗赋去学，能学到朗朗上口的韵脚和华丽丽的辞藻不假，但也仅仅能学到这些，做不出大气磅礴的、灵魂性质的东西来。

但许多世家子弟对八股文望而生畏，根本不愿意学习这个。

所以当宗东方吐沫横飞地讲了大半天，命学生们就“修身而后家齐”作为题目，试试如何“破题”时，全班学生都蔫了，一个个趴在桌子上，比赛谁的头埋的深。

科举考试时，诗赋和经义的起首处，要用几句话说破题目的要义，就叫“破题”，这是科举文的一种固定格式。

姜琬也不会这个。

八股文这东西，看来，要重头学起了。

“夫子，这是中的句子，不是里的，夫子不是说接下来教吗？那现在为何又以中的句子出题？夫子难道是故意难为我们？”

一众学生抓耳挠腮之际，小胖子顾天全朝宗东方发难了。

有人懒洋洋地附和他：“顾才子说的好，夫子就是故意难为我们。”

吵嚷了一阵，这些人又趴在桌子上，一会儿相互扔纸球，一会儿咳嗽扬声，乱哄哄的，没人理会贾东方。

这下可把宗东方惹恼了，他敲了几下教鞭：“顾天全，四书五经都是相通的，我方才讲了半天，看来你是一丁点儿都没听懂。”

他不怕笨学生，不怕淘气学生，就怕这种弄不到路子上的，顾天全这号的。

“哈哈哈，夫子说顾大才子没听懂，没听懂……哈哈哈……”一群学生又开始起哄。

宗东方叱了他们一句，而后高声道：“姜琬，你来说说。”

姜琬凭着前世的记忆，模模糊糊地想起高考前他老爹逼着他背的古代的几篇状元文，他依着葫芦画瓢，想了两句搁在脑海中，想要说出来，又怕再被顾天全怼，就说：“学生惭愧，学生实在不知。”

宗东方似乎看出了他的心思，闭上眼睛，摇头晃脑：“知之为知之，不知为不知，顾