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昱被她的表情“噗嗤”一下逗笑了，耸肩道：“要知道，斯氏体系的核心在于解放天性，第一课就是动物模拟和无实物练习，比如去演猴子、狗，在虚空中相信有东西存在。这个过程没有小半年，是搞不定的。”

“而布氏体系，则是要讲究设计，要观察，要结构，进而重现。这种从模仿开始的工作，也不适合你去饰演宫小曼，因为如果你从其他影视作品里去感知，很可能会学到别人的痕迹。”

直到谢迟迟的脸色，在他话语中，肉眼可见地慌张起来以后，邓昱终于揭开了自己的谜底。

少年哈哈笑着，调皮地眨眨眼道：“说了这么多，你难道忘记了，我最开始说的是‘世界三大表演体系’吗？除了方法派和体验派之外，最适合你的，其实应该是你的长项——京调艺术体系嘛！”

“戏随人走，景随人迁，将体验的人物形象，通过程式化的表现方法再现出来。”

“不要当成是在演电影，你只需要将镜头前当成戏台，唱上一曲名叫宫小曼的戏，不就行了吗？”

作者有话要说：　　注：

1.一段，改编自张伯驹收藏的故事。

2.世界三大表演体系有争议，梅兰芳京剧艺术体系是否应列入其中，很有争议。

第三十七章

谢迟迟比较熟悉的传统京调,作为一种舞台表演艺术,其实是与体验派和方法派二者皆有相通之处的。

斯坦尼斯拉夫斯基要求人物和角色合二为一，布莱希特则认为可以通过技巧来突出角色的特征，进而带动观众。

而京调表演中,就同样非常讲究程式化的表现方法。

京调分生、旦、净、丑四大行当，根据相应人物的身份、气质、性格的不同,都有固定的脸谱、扮相、服饰和规范动作。为了台上那十分钟，京调演员在台下十年如一日地锤炼身段、唱腔,精雕细琢，将最能体现角色的特点形诸于外，使得观众第一时间领悟其角色的特征。这种程式化深得“方法派”的精髓。

有趣的是，京调表演也同样要求去体验角色内在的情感。

比如京调表演中,同一出唱出来，程派须生汪先生扮演的伍子胥,唱腔就悲愤、雄劲，更