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只不过数目有些繁多而已，加起来足足有上百道，光是题目，就要抄上好半天。不过这种题目到底是基础，是必考的。

第二道便是四书题目一道，题目是“子曰：道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时”，出自于的第四句，原意是说孔子认为要治理好一个能出一千乘兵车的大诸侯国其实并不难，只要能做到以下三点就行了：慎重处理国事取信于人民，节省开支爱护人民，征用民工只在农闲之时。

四书五经题目并不要求太过深入，只需要稍稍阐述一下圣人之意，再旁证引论，将整段话细细阐述一遍就已经足够了。

第二道是五经题目，题目是“若网在纲”四字，原句是“若网在纲，有条而不紊；若农服田，力穑乃亦有秋。汝克黜乃心，施实德于民，至于婚友，丕乃敢大言汝有积德。乃不畏戎毒于远迩，惰农自安，不昏作劳，不服田亩，越其罔有黍稷。”

出自于，原意是把网结在纲上，才能有条理而不紊乱；农民从事田间劳动，只有努力耕种，才会大有收成。官员能克制私心，把实际的好处施给百姓，以至于亲戚朋友，于是才敢扬言有积德。如果你们不怕远近会出现大灾害，象懒惰的农民一样自求安逸，不努力操劳，不从事田间劳动，就会没有黍稷。

同样是为政之道，只是平平常常，并没有特别为难人的地方，不过想要出彩同样很难。

最后一道题是考生的本经题，王玥本经选的是，因此选的便是这道题目。

题目是“官邪”二字，就两个字，如果对于一书不熟的话，咋一看估计要懵，不过如果基本功扎实，稍微想一想就能明白这出自何处了。

这句话的原话是“国家之败，由官邪也；官之失德，宠赂章也。”

出自于春秋·左丘明，是臧哀伯谏纳郜鼎时说的话，这几句意思是国家的败坏，常常是由官吏的贪赃枉法、邪恶不正引起的；官吏的失德，常常是因上司的纵容包庇，公开地施恩宠、行贿赂而造成的。

国家的兴盛，要有严明的吏治，使各级官吏廉洁奉公，忠于职守，防止腐败而要使官吏廉正，就须赏罚严明，对待贪官污吏施以严刑峻法，不容宽贷。

同