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其适合草原上的喇嘛们。

人家明远大师会说瓦剌话，而且说的还挺流利。

当然了，一些带有地域特色的方言，他又没在草原上待过,自然是不会的。

可是,他会的那些,用来讲经说法,却已经绰绰有余了。

在喇嘛们举办的法会开始之前，瓦剌贵族是抱着替大晋来的法师站街的想法来的。

半个时辰之后,他们的想法就全变了。

——明远大师的瓦剌话说的真好。

——明远大师的佛法真的太高深了！

他甚至现场就替几个心有烦忧的贵族排解了疑难,让他们的心灵得到了宁静。

这下可好了，那些贵族们就更有理由追捧大晋来的法师了。

那些心怀挑衅的喇嘛们很快就被那些往日里追捧他们的贵族们教了做人,真是悔得肠子都青了。

好在明远大师并没有咄咄逼人，到最后还是给他们留了几分颜面。

而这一场法会，也彻底奠定了中原佛教在草原上的地位。

明远大师从瓦剌一路向西,一直传教传到了摩根。期间收获了一大批的信徒和迷弟迷妹们。

许多中小部落的首领,都让自己的其中一个儿子拜入了明远大师座下,由明远大师主持剃度,跟随明远大师传教,随侍左右。

对那些中小部落来说，这不仅是进一步地向大晋表忠心，也是一种变相的联盟。

只不过，在他们不知不觉间，明远大师就通过自己收的这些弟子，从联盟的枢纽，变成了主导者。

一个隐藏在幕后的主导者。

在他的暗中操控下，这些中小部落凝聚在一起，共同抵抗大部落的压榨和剥削，但彼此之间，却又永远不能毫无芥蒂地真正拧成一股绳。

虽然他不知道六弟到底要干什么，但六弟既然说了，这样的状况最符合大晋的利益，那整个草原，就保持这个状态好了。

直到这个时候，明远才觉得，真的剃度出家，还是有好处的。