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分卷阅读136 (第2/3页)
九黎’,蚩尤,和黄帝炎帝,并称中华民族三大始祖好嘛。”说到这儿,砰一声关上了门。屋子里特别亮,江炼一时间有点不适应,过了会,才看清满地都扔了乱纸团,桌子上有打开了的、但没动过一口的外带饭菜。怪不得这味道有点一言难尽,江炼先过去开窗透气,这才回答神棍的问题:“知道。”况家的老家在娄底,而一直有传说,娄底就是蚩尤的故乡。回过头时,看到神棍抖抖索索地、向他举起了一张纸。纸上画着地图。这么说也不确切,太简易的图了,只有一道长江分了南北,四个圈圈分别标着:湘西、贵州、广西、云南。嗯,四个地方有共同点,都是地处西南,山多路险,在很长一段时间内,相对封闭,被人们认为是边地、夷区、瘴疠之所。江炼挑眉:“什么意思?”神棍说:“当年,黄帝和蚩尤大战,蚩尤败退,一路退到湘西,几千年下来,部落又不断迁移,但多是往山林、险地、边地去,大致的范围,就是这些地方,当然,也许还迁移到了东南亚——那个时候,太早了,还没有现在的这些国界。”江炼点头,但还是不明白神棍的用意。神棍说:“你不觉得奇怪吗?这些地方有很多诡异的事儿,就在这个范围。”他点给江炼听:“蛊术是在苗区,最著名的是湘苗和滇地黑苗;赶尸,主要是在湘西贵州,最多偶尔走过界、延伸到紧挨着的地方,不会再远了;落洞,不用说,在湘西;辰州符,是在怀化沅陵那一带……全在这个范围内,全在!你听说过上海的人去赶尸吗?或者北京的人去放蛊?没有吧?全在这一带!”他伸出手指,用力点向纸上标出的那些区域,把薄脆的纸张点得哗啦作响。江炼周身泛起一股奇异的感觉来:“你接着说。”“跟着蚩尤退进这些地方的,主要都是九黎啊,三苗啊,总之是,很多少数民族,现在有些苗区,还奉蚩尤为始祖呢。他们没有自己的文字,代代口耳相传。我再问你,传说中,文字是谁造的?”这个问题,这些天提到的挺多的,江炼脱口而出:“苍颉。”
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