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部接受，必须毫不质疑的道理？

以为“这是某某某说的话”，便当做是金科玉律的，全部是文盲！”

陶成章擦汗，这种说孔子坏话，诽谤圣贤的话，必须当做没听见。

胡灵珊继续道：“本帝确实有民族融合的意思，本帝要建立一个更大的华夏民族。

只是这个主次要搞清楚，不是‘夷狄入中国则中国之’，而是‘中国占夷狄，则夷狄中国之’。

是我华夏主动吃了夷狄的血肉，将夷狄融于华夏的躯体中，取其精华，去其糟粕。

不是夷狄生吞华夏，融合华夏。

这吃与被吃，融合与被融合的区别，必须说明白。”

官方的正式解释一出，报纸上瞬间多了很多支持民主融合论的言语，从高度到深度，从说理到举例，广征博引，超过胡灵珊好几条街。

胡灵珊大笑，做皇帝就是好啊，随便瞎说一通，立刻就有一大堆的拍马屁。

过了几天，报纸又出新的文章，某个人长篇累牍的写了心路历程。

“……鄙人姓吴，听着像是汉人吧，但其实我是纯正的满人……我家不是满人贵族，在华夏也做了300年草民了，生活习惯与汉人一般无二……满清一退出中原，我家每天都胆战心惊，会不会被人看破了是满人，驱除鞑虏了……为什么我家在中原落地生根了300年，依然不是中原人，不是华夏人呢？‘华夏主动吃了夷狄的血肉，将夷狄融于华夏的躯体中’，我想我家连满族的习俗都没了，满文满话都不懂了，算是彻彻底底的被华夏融合了吧，是不是就该算是华夏人了呢，是不是就能堂而皇之的对人言说，我是华夏人，是少数民族满族人？”

舆论对这篇文章很感兴趣。

民族的标准是民族自身的文明，没了民族习俗，没了民族语言文字，算不是已经被华夏彻底融合呢？

被融合了的满人，是不是就是华夏的一份子呢？

辩论很激烈，很多文化名人都加入了进去，不但华国，华夏的各个地区都卷入了这场讨论。

话题渐渐转变，讨论的重心，变成了“