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舅，他们可真知道自己在做什么？拿两张破纸往外头一晾说是灵符，我倒不是怪他这神神叨叨，只是他若真有向此之心，不该钻进去瞧瞧所谓灵符之‘灵’究竟是何物？何时何地何人何事曾有过显灵之事，当中真假如何……若真痴迷，就要有个痴迷的样子！可他们呢？就是那个东西混日子，消耗些没处用的心力罢了。

“到了第二步，开始真的去学去琢磨了，会发现自己真的不知道，这就是知道自己不知道了。这个时候也挺有意思。外祖父不瞒你，外祖父小时候觉得自己不是天下第一就是天下第二，大概世上没有比我更聪明的人了。我怎么能琢磨出那么些东西来呢？嘿，真是了不得！后来真想要做点东西了，才发觉自己的那些‘知’屁用没有！这才晓得自己实在所知甚少，开始怕了，真当用功起来。

“再之后，因看了许多书见了许多厉害人物，自己虽在进步，只因未到气候，未曾觉察到理术一道上的‘万变不离其宗’，被其细枝末节的千变万化晃了眼，经见得越多反而越发心灰起来，只觉着自己这辈子大概也学不到那样的水平了，不止学不到，更伤心自己学了这许久，竟然连同道中人的成果都读不通读不懂，还说什么往后？这个时候其实自己已经知道一些道理了，只是尚未融会贯通，是以凡事只看到‘异表’而看不到‘质同’，便是不知道自己知道的阶段。

“这个时候不能泄气，仍要持之以恒学下去，到了通达的那一日，自然知道自己到底知道了多少。这个知道是清清楚楚的，没有一丝疑惑，非常清楚自己究竟知道些什么，又有什么是不知道的。这个时候才有资格来说一句‘内’与‘外’。若是最开始的那些糊涂蛋，你问他去，就会发现他多半觉着自己好似什么都知道一点似的，随便哪一样往深了一问，又都含糊了。你三舅四舅每每只当我要触他们霉头，实在我不过问问话，看看他们到哪一步了而已。不幸，白吃了几十年的饭，还是两个头死鬼，稀里糊涂活到了今日。”

傅清溪听着老太爷所言的四步，知道自己这会儿大概算第三步上，已有所知，更有所疑，正该继续坚定向学的时候。便又问起这心象的事来，老太爷微微点头道：“这心，