分卷阅读373 (第1/3页)

    文明人多了，也难免有理智的。

自以为公正客观的讲：“日本茶道的确是有它赞许的地方。

它的发源或许是在咱们这。

可是它已经在日本独立生长成参天大树。

不管是根还是叶都跟咱们没有什么关系了。

这日本人说的话虽然不中听，可是咱们国内茶文化的确是称不上是‘道’。

充其量也只是‘艺’而已。

他们的茶道已经融入人们的日常精神世界里去，是一方净土，是他们心灵的绿洲，宁静圣洁。

同他们的武士道一样，虔诚的让人心底都会起鸡皮疙瘩。

村田珠光先生曾提出过‘谨敬清寂’为日本茶道精神。

谨慎，敬和，清心，静寂。

它已经将日本人的日常生活和宗教，哲学，伦理和美学融为一炉，是真正的‘日常茶饭事’。

是可以作为人们的日常生活文化的规范和理想。

和他们相比，我们国内自诩几千年的文化却得不到国人的重视和发扬，的确是令人伤心遗憾。

人家的茶道已经在注重对内心的修炼了，咱们这还在沉迷于技艺，而且还是被人点出失传技艺的错误。

我们就恼羞成怒了，不肯接受了。

一味的愤|青也是会被蒙上心灵的窗户，让我们看不到自身的退步，这和以前的闭关锁国愚昧又有什么区别。”

说话的人这一番论调，倒是也得到一大部分人的赞同。

骂声小了很多。

“那照你这么说，我们还要跟他们学了？！”

刚才长篇大论的那个中年男人道：“圣人不是说过三人行必有我师，日本茶道有它独到的地方。

跟他们学又有什么不可”。

这个人一番言论，一时竟然没人能反驳出来。

刚才那个说话的日本人看到自己这边还没露手。

对方的人已经被内部人说服的差不多了。

不禁笑出声来。

华国人还是这样。

对于外来物接受起来永远比自己的觉得好，接的快。

觉得自己