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就不说出来挨罚了。可茴香却觉得这世上懂人情世故的,不一定是读书人。读了书的人,也不一定就都懂人情世故。毕竟读书人往往只懂得书中的“事理”,却不懂人间世故的“世理”。二人你一句我一句,争论不休,花椒和香叶在一旁支着耳朵听。秦连豹赶着马车一路行来,听着车里几个小丫头叽叽喳喳地争论着,脸上的笑容就未散去过。只是思来想去之后,最终还是决定暂不冒昧登门打扰。毕竟小丫头们知道的人情世理虽然有限,可他却是知道棚民从来不是普通民户的。流民逃户,脱离了乡规民约宗族礼法的管束,背井离乡流离失所,呼朋引类日积日多,安分守己耕作度日的驯良者固有十之七八,可逃凶逸盗**赌斗狠之徒,亦十有二三。这些亡命之徒别说相聚为盗、劫掠民财了,甚至于蚁附蜂屯、揭竿而起造成民变的,历史上也不是没有过的。一颗老鼠屎坏了一锅粥,就是这个道理了。就因为棚民往往良莠莫辨的缘故,再加上家务恒产的棚民为着讨生活,就得开垦山林伐木架棚,再艺麻种箐、造纸制菇、析薪烧炭,种种行为,不是本心,但也确实破坏了山中的林木水土和风水,自然会引起当地民户的不满,甚至于发生矛盾纠纷。时而久之,百姓、宗族、官府自然不会欢迎流民棚民在家门口聚居。若是发现棚民的踪迹,必然会上报官府,进行驱赶,把棚民驱逐出境。名义上是将其发还原籍纳粮当差,可实际上不过以邻为壑,将他们赶到别的地方谋生罢了。至于被驱赶的棚民又该如何生存,这就不是他们考虑的问题了……虽然在秦连豹,还有秦家阖家看来,莲花荡畔的这户人家虽是棚户,却也是家风清正的好人家。这样的人家,即便是棚民,可既然有缘相识,还有这样一番因缘际会,自是愿意结交的。可人家愿不愿意与他们家这样通常来说处于对立甚至相互抵触的普通民户来往,通过这两次的避而不见,却是不大好说的。与其贸贸然地登门给人家带来困扰,还不如循序渐进,慢慢结交。在莲花荡旁停下马车,与小丫头们简单说明道理。
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