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的身后。

首先登台开讲的乃是墨家的弟子。

本次群贤大会，召集了儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家、家等十几个学派，这出场的顺序便颇有些讲究了。

按着莘奴的想法，希望王诩先出场，好趁早走人，但是主理排序事务的，是深谙其道的奸猾之人，直指了出来若是鬼谷子先登台的话，恐怕便是早早竖起的箭靶子，要被百家群起而攻之，不如静观其变，随机登场。

墨家的“兼爱非攻”天下闻名，深受诸子百家的敬重。加之墨门弟子与世无争，请墨家开场群贤都没有异议。

这位上场的乃是墨家当代的巨子相夫子。

墨家向来管理分明而有序，墨家的首领被称为“巨子”，而墨家弟子被称为“墨者”。弟子们在各国为官所得的俸禄亦要充盈墨家的家库，供巨子调配使用。只是墨家多是以手工匠者，还有游侠勇士为主，在朝野的影响力，远远不如专司走上峰路线的鬼谷势力。

墨翟在世时，墨家的势力可以说是达到了顶峰。可惜他一去世，墨门便分裂成了三家——相里氏之墨，邓陵氏之墨，相夫氏之墨。

而其中齐墨的相夫子便以正统的墨家而自居。

此派是一个以清谈辩论为主的门派，他们游历各国，讲授墨家的兼爱思想，反对用暴力去解决问题。也算是对墨翟的“兼爱非攻”的很好的传承。

可惜相里氏之墨和邓陵氏之墨却大为不满，他们各自认为自己才是墨家的正统，对于由相夫子代表墨门巨子深为不满。

以游侠为主邓陵氏之墨还好些，向来信奉“义”字的他们总是不好在人前起内讧，可是相里氏之墨的门人却不尽然。

这一派以相里勤为巨子，秦墨的相里勤这一派务实，弟子多为高官，最近的商鞅变法甚为成功，秦国的国力蒸蒸日上，所以相里氏之墨的弟子似乎看到了天下一统的曙光，纷纷入秦为官，辅佐秦王室。

所以当相夫子发表了一通反对暴力与诸国纷争的清谈后，不待其他诸子问询，秦墨弟子开始频