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了，这里从当地的著名的庙宇里带回来的礼物。”

易晃不认识赵兰山，秦青就给他解释赵兰山是方域的土豪朋友，以前被鬼附过身，后来性格有点变了。

“怎么变的？”易晃问。

“从朴实刚健的农家子弟变成不炫就死的土豪。”秦青道。

由于赵兰山是真有钱，所以拿来的这盒香的价值也很惊人，可香的包装一点也对不起它的价值，竟然是用普通的木盒装着，里面的香甚至粗细不一。

“据说那个庙里的僧人都修苦行，一茶一饭都是亲手栽种所得，那庙里还自己做纸，这香也是僧人亲手做的。”方域说。

易晃说：“我记得僧人是有工资的？”

秦青传话，方域估量着易晃的位置，转头对他斜向十五度说：“哦，捐了。”寺中僧人都有度谍，但国家发的工资，他们全部收起来后捐掉，不取一文。

“哇。”秦青不得不佩服了，这种寺庙就算没有真佛，听起来也比别的寺更可信，更像出家人。

寺里虽然清苦，但并不仇富，赵兰山这种土豪慕名而去，人家就当一般香客接待，方域说现在赵兰山一心向佛，打算在寺里租个屋子住个一年半载受受熏陶。

“不过住在那边就要跟着僧人一同起居，人家什么时辰起来，他就要什么时辰起。倒是不禁荤腥，就是要自己做，僧人不给做。赵兰山说他就想吃几个月素刮刮肥油，你有多半年没见过他了吧？现在快二百斤了。”方域叹气，他见到赵兰山都吓一跳。

他还把他跟赵兰山最近的合照给秦青看，她一看就忍不住笑翻了，让赵兰山一衬，方域年轻英俊得不像话。

据施教授的资料中估计，在佛西当地的土庙少说也有一千多座。因为佛西似乎从早年就有各地移民在此安家，易家的祖辈应该也是移民之一，所以才能走得那么痛快。这些人聚集成村，各家都会盖自己家的庙，最多同姓的用同一座。佛西的历史应该有八百年之久，施教授能找到的最早的记载是北宋天禧年间，佛西就已经有成形的村落了。但施教授在旁观标注：应再往前推一百年。

因为那一百多年里，北宋风波不停，佛西能有已经聚居的村落不会是在天禧年前才建立的，倒有可能是因为在这段时间里国家的动荡让佛