陇雁代云 故地 不过，他们此时嘴中的匈奴二字让她不知为何心生戚然 (第3/5页)

，而且还能接触更多她的同侪见不到的东西，也不算坏。

    她这样自我安慰。

    后稷在种植方面十分有天赋，《山海经》中说他播种百谷，后代叔均始作牛耕，比起当时其他族属，周人对农耕种植十分在行，周族因此渐渐壮大，商人称呼他们为周人，因为在甲骨文中，周字就是一个四面封闭的田的形象，比如羌字，就是一个羊角或羊的形状，这大概是羌人善于畜牧，所以商人如此称呼他们，而姜姓，便与羌族有着莫大关联，姜嫄大概来自羌族部落中的一支吧，周人与羌人历来通婚，互通有无，关系匪浅，据说，姜太公便是文王武王的羌人近亲，协助周人伐纣，后获封齐国。待到周人王天下后，周族先进的种植的技术便推广到整个华夏大地上，养活了众多的人口。

    离姜嫄墓不远处便是后稷教民稼穑的高台。

    接着他们经过武功苏氏聚居之地，汉典属国苏武之墓，便在此处。持节匈奴，守志北海，终归大汉，高风亮节，千古不折，李陵为之泣下。

    渡过漆水，桥下水波粼粼，两岸花柳春光灼灼，又经周原。先周之时，周人为避戎狄骚扰，曾迁居数处，周原便是周族先人曾经定居之地，又在此地兴邦立国，出发攻打东方邻居，自称为大邦，天邦的殷商，克定中原，成就八百年之基业。《诗》曰，古公亶父，来朝走马，率西水浒，至于岐下，爰及姜女，聿来胥宇……爰始爰谋，爰契我龟，曰止曰时，筑室于兹，便是此事。

    她知道周原地下埋藏着周王室祭祀社神既土神地神，后土的宫庙，周人祭祖的太庙，以及数不清的窖藏青铜器，刻字甲骨，真为研究有周一代的宝库。

    不久他们邻近长安，途径汉伏波将军马援墓,至今还有马氏族人守墓，经过守墓人的准许，他们到其墓前凭吊。

    马援是扶风茂陵人，战国马服君赵奢之后，两汉之交，早年游历羌陇，曾在陇西为隗嚣效力，后来投靠汉光武帝刘秀，定陇羌，战乌桓，征交趾，累官伏波将军。

    将走时分，王瑗思及他的故事，慷慨感怀交加，自顾自道：“如今匈奴乌桓鲜卑西域羌胡跳梁，中原血流漂杵，当如马公烈士，死于边野，马革裹尸而还。”

    马援确实病死于南征交趾途中。

    众人望向王瑗，又惊又笑，