第二百八十七章 下马威 (第5/6页)

中，其意义是“爱与智慧”，在现代的语境里也就是“认识你自己”。

只有通过思考、分析、质疑以及与人交流，才能得到属于自己的结论。也只通过这个过程，我们才能得以认清自己是谁，我想这才是现代哲学的真意。从这个角度上来看，田教授似乎并没有做错，毕竟我们谁也不能舍本求末，一味的去学习那些概念和技巧。”

这就是为什么学哲学的问题，说白了也就是大众哲学和学院哲学之争。那么多哲学大师争了几百年都没能争出个高低，田文建可不想再掺和进去，连忙笑道：“各位前辈，晚辈第一天上班，又正好赶上开会，到现在还不知道办公室门朝哪开，就先走一步了。”

田文建的落荒而逃，似乎并不影响他们的兴致，接着刚才那个话题，跟往常一样面红耳赤的吵了起来。

哪个都不是省油的灯啊！

那位打抱不平的中年学者，虽然是初次见面，但他的大名田文建早就有所耳闻。哪怕在哲学所这个马列思想的大本营，他都能说出“当今世界上一些旗帜鲜明坚持民族主义的国家，往往也就是最抗拒现代化主流文明的国家，有的甚至也就是当今世界上最落后的国家”和“不明煮不爱国”等诸如此类的话。

像这样的国家大事，田文建是没兴趣掺和的。经历了那么多，他只想也只能做一些力所能及的事情。也正因为想踏踏实实的干点事，才不能跟这些备受争议的人走得太近。

没有研究项目、不带研究生院的研究生，也不想发表什么论文的田文建，成了哲学所最闲的人。再说研究单位管理很是松懈，上不上班都没人管，要不要办公室更无所谓了。

一个上午就领教了两次下马威，让田文建连去图书馆转转的兴趣都没了，干脆来了个破罐子破摔，连招呼都没打便走出了哲学所大门。

母亲和小娜在陈洁的陪同下游山玩水，姐夫陈拥军和老政委王荣海要上班，百无聊赖之下，田文建也不管波士顿现在是几点，拨打起安晓彬的电话来。

“这会打电话，你还让不让人活了？”振铃声响了好一会，听筒里才传来安晓彬那哈欠连天的声音。

田文建笑了笑，一边打开冰箱找吃的，一边问道：“我就是想问问你们什么时候动身，不然怎么去机场接你。别狗咬吕洞宾，不识好人心。”

再过二十来天就是春节了，见吴博澜吴晓艳父女要回来过年，安晓彬和肖凌也坐不住了，前天刚给田文建发了一封电子邮件，说他们也要回来看看。

“公司里都安排好了，下个周四准时动身。对了……去翰林院报到了没有？感觉怎么样？”

“不怎么样，一去就吃了两个下马威