第五百二十六章 《汉唐时报》的特点 (第2/4页)

，完全由一家承担，没办法，在这个起步阶段，如果董事会不同意这就是一个零。

杨友行秘书长的狐狸尾巴露出来。

李子强董事说：“嗯哼，你想干嘛？圆你自己的梦想？”

这个桥搭得好啊，杨友行秘书长在心中冷笑，理工生，不行了吧？跳跃性思维差了吧？我已经忍你们很久了！

杨友行秘书长谦虚地说：“无农不稳，无工不强，无商不富，这真是对极了，但是，这只是局部的正确。

我的技术员们，你们想过无士会怎么样了吗？

当有人故意不提这个的时候，你们还会傻乎乎地为新开一个矿笑？为新开一个工厂笑？为做成一笔生意笑？

像猪一样的快乐，而不去思考；像土豪一样挥金，而没有品位？！

那些说话恶狠狠地随便以污辱对方的人格为快乐的，还有要么就杀光、灭绝、暴打别人的人，他们是从天上掉下来的？

他们都是从一个社会中成长出来的！

难道我们以后要高高地坐在上面，看着底层众人在上演着一场场撕杀大战？

请记住，我们才是无路可逃的人群。

所以啊，无士不义！”

伍大鹏董事长铁青了脸，这个杨秘书长是早有目的，而且抢占了道德至高点，汉唐集团在整个重建中，确实出现了一些短板，或者不足之处，这个小子抓到了。但是，能识字，能写诗文的人就能叫士吗？

杨友行秘书长继续说：“这里所说的‘士’，是一种精神层次的追求，是有一种超过平常人的智力水平和担带精神，它蔑视卑鄙，鄙视功利，敢于奉献，追寻一种人间大道上的公正。

它可以不分地位，不分职业，也不分男女，不分年纪，但是它都要体现出一种人性的高贵和不可凌辱。”

伍大鹏董事长冷冷地说：“我们中间谁可以称为士？”

杨友行秘书长摇摇头说：“我们中没有一个单个的人可是称作‘士’，但是，我们整体却可以担当起这个‘士’的称呼……”

“那么古人中能找出一个你所说的‘士’吗？”

“也没有，需要好多历史的英雄集合起来，还要去除很多的毛病。”

众人笑了起来，这个杨友行秘书长说了一个大家都做不到的道德标兵。

杨友行秘书长真火了，说：“什么道德标兵？！它的身份可能就是一个简简单单的平常人。好吧，我说说什么不是士。

他有极高的文学修养，他却用来拍马屁和歌功颂德，不是士；他有极高的专业修养，他却用来欺诈和做假证，不是士；他有巨大的财产，他却用来炫耀和浪费，不是士；他是一个军人，他有做战的天职，却临战跑了，不是士；他是一个公众人物，他却为了一点点利益，说违心的假话，不是士。