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惨案报到御前，管平波无动于衷。历史车轮向前，难免有牺牲。她不可能为了可怜这些无辜的生命，而至更多人命不顾。她亦不怕读书人的攻讦，否则不会以抢亲的姿态替韦高义办婚事。她就是想让所有人都知道，旧的时代已然过去，想混进官场，必须适应新的思想。于是管平波连发两道圣旨，第一追究节妇们的死因，自杀的不论，被自杀的其直系家属问责，最高死刑；第二允许民间守节，然节妇家属取消科举资格。

两道旨意，可谓正中读书人七寸。正如林望舒所想，名利非名而在利，威胁其利时，自生的出百般手段万般解释。管平波知道过犹不及，有许多夫妻情深的，并不想再嫁旁人。然则偌大的国家，制定规则时，不能考虑太多因素。否则妇人们“人人自愿”，她的法令便成一纸空文。节妇的传统是极其残酷的，不是所有的人都能守到表彰与牌坊。她们年轻不知世事的时候，或主动或被动的选择了道德与赞誉，到了年老时孤苦无依，无钱的贫困交加而死；有钱的宗族无情掠夺，依旧是不得好死。节烈之下，满地冤魂。

管平波不惧火力，顶在了前头。敏妃拆下了节妇的枷锁，做回了顾宝珍。狭窄逼仄的院落里，张灯结彩，喜气洋洋。顾氏的妇孺们，实在穷困太久，她们迫切希望有个新的有钱的姻亲前来照拂。韦高义送来的聘礼，能大大缓解家族的经济压力。说是说饿死事小失节事大，可真到了绝境，便是名门望族，谁又真的想去死？上天砸下来的救赎，全家上下都是欢天喜地，唯有李氏，落泪不绝。

顾宝珍默默的递着帕子，一言不发。

李氏不住的抽噎：“姑娘，听我一句劝，他送来的聘礼你带走。不然，没嫁妆的姑娘，如何在夫家抬得起头？家里那多人，你养的到几时？有手有脚的，旁人能去工厂做活，他们怎么不能？”

顾宝珍笑笑没说话，她提出把聘礼留下，并不为给家里吃饭，就如李氏所说，哪怕是在家里做点绣活，都不至于饿死。但，多年养尊处优，家里人的生存能力堪忧，能不饿死已然不易。可是，家族想要翻身，不仅仅是有饭吃即可。孩子们需要上学，需要科场厮杀。这些道理，李氏不是不懂