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，可说出“十族”的那个人是方孝孺。这就是儒生，为着当时胸中的那股畅快，为着所谓的名节大义，莫名其妙的第十族，就陪他去死吧！呵呵。

陆观颐不由想起了飞水的张四妹。她的确不该死，可她差点就“该死”了。陆观颐当然在心里质疑过世道，否则她不会爽快的跟着管平波造反。然而她从没从这个角度想过问题。

“这便是圣人说的，以顺民心为本么？”陆观颐喃喃的道。

管平波嗤笑：“圣人懂个屁的民心。就譬如孝，你说老人家活着，你说孝是应当的。死都死了，还孝个屁？丁忧制度更是鬼扯，万一那个县令正做民生工程，结果丁忧了，好么，县令不在夺情之列，交接亦要时间，一场大水下来生灵涂炭，这算谁的？人死了就死了，一抔黄土，穿着金缕玉衣去死的，照例是一抔黄土。丁忧成了政敌攻歼的手段，干人事！就算丁忧是后世牵强附会，然你亲戚家的那位孔圣人，道德绑架搞出那套丧葬制度，又多少人为埋个死人倾家荡产的？里头有没有饿死过女眷孩童？有没有因丧葬破产，溺杀新生儿的故事？必然有！但史书不会记录，因为蝼蚁，死了也就死了呗。哪有刀笔吏的墨值钱，他们才懒得记呢。”

陆观颐：“……”

顿了顿，管平波收起嘲讽的神情，十分严肃的道：“学里少整圣人言，也不是说一点不学，好的东西我们要继承，不好的统统扔掉。要紧的是自然科学类。圣人言难辩个好歹，公说公有理婆说婆有理，长此以往必然陷入嘴炮、脱离人民群众。自然科学则不同，都是要动手的。一旦动手，他们就会发现与脑海里想的不一样，自然而然的会学会多角度思考问题。省的跟朝中那些大人们一样只知道拍脑门做决定。王安石来个青苗法，好不好？当然是好的！执行的下去么？闹的后世的史书都不知道怎么评价他的一片公心杀人无数了。我们决不能干这种事，这正是你为镇抚的责任，明白？”

陆观颐一凛，正色道：“是。”

才说着教育，外头就传来一阵哭声。紧接着从幼儿园放学的甘临从外头直冲进来，对管平波大喊一句：“我不要你做妈妈了！哇！！！！”

管平波与陆观颐面面相觑，什么