第六章 ：道种，道果，金龟 (第3/4页)

修炼的都是阐教的玉虚道法，但是各有侧重。

有的侧重于y"/>阳，有的侧重于五行，有的侧重于普渡，有的侧重于剑道。不过虽然各有不同，但是都是从阐教玉虚**之中演化出来的，可以说是玉虚**的道种。

随着这些修炼这些道种的弟子成道。也就是超脱大罗金仙，成就准圣，那就是一份道果，道果融入玉虚**，就能够增加圣人元始天尊的道行。

当然这些对于弟子也没有坏处，可以说是双赢，弟子修道有路可循，圣人修道，门人相助，所以说一位资质出众的弟子。各门派相争。

当然就像是阐教十二金仙，也就出了一位太乙救苦天尊，其他的十一颗道种都还没有成熟，不过这也没有什么，十二金仙留下道统，圣人的种子已经种下来了。无论什么时候，总有成熟的一天。

这就是圣人修道，以众生为蝼蚁。

元始天尊的办法，也就像是j"/>致管理，一个坑里一颗子，一颗籽出一棵苗，j"/>心照顾，从选籽，到寻找最好的环境，再到给予最好的呵护，可以说是准备一颗种子出一个道果。

还有截教通天教主，他的方法就是将种子洒下，心中想总有一颗能够成熟，可惜最终搞的乌烟瘴气，将截教的气运消耗一空，最终不得已为弟子截取生机，将他们送上神道之路。

至于沈龙，创立神道，也是一样的原因，而且洪荒世界需要这样一个镇压诸天的存在，沈龙顺势而为，大兴神道。

不管他们心向着谁，只要他们修炼神道，修成神道果位，都是沈龙获得利益，虽然神道果位成道不易，但是这基数比通天教主的万仙要多得多。

这就是留下道统的原因，实际上只要修道成为大罗金仙，就能够利用这个办法留下道种，不过修为越是低下，凝结的道种越是不易成熟，这不过是理论罢了，最起码也要准圣一级，称宗做祖的存在才能用这样的办法修炼，当然也只有圣人才做得更好。

这其中最厉害的当然就是鸿钧了，他的三千门生可是三千道果，大部分可都成就了，即便是元始天尊，才有一个成熟而已，差距可想而知。

修道一千里为一个境界，三千里成圣，虽然不能继续进步，不过在宽度上，谁也不可能比得上鸿钧，这也是他一直力压诸圣的原因。

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