第五百九十七章玄奘出家，水陆大会_洪荒造化

　　第五百九十七章玄奘出家，水陆大会 (第4/5页)

丞傅奕选举高僧，修建佛事。傅奕闻旨，即上疏止浮图。以言无佛。表曰：

西域之法，无君臣父子，以三途六道，蒙诱愚蠢，追既往之罪，窥将来之福。口诵梵言，以图偷免。且生死寿夭，本诸自然；刑德威福，系之人主。今闻俗徒矫托，皆云由佛。自五帝三王，未有佛法。君明臣忠，年祚长久。至汉明帝始立胡神，然惟西域桑门，自传其教，实乃夷犯中国，不足为信。

太宗闻言，遂将此表掷付群臣议之。时有宰相萧星。出班启奏道：“佛法兴自屡朝，弘善遏恶，冥助国家，理无废弃。佛，圣人也。非圣者无法，请置严刑。”

傅奕与萧星论辨，言礼本于事亲事君，而佛背亲出家，以匹夫抗天子，以继体悖所亲。萧星不生于空桑，乃遵无父之教，正所谓非孝者无亲。

萧星但合掌道：“地狱之设，正为是人。”

太宗召太仆卿张道源、中书令张士衡，问佛事营福。其应何如。二臣对道：“佛在清净仁恕，果正佛空。周武帝以三教分次：大慧禅师有赞幽远，历众供养而无不显；五祖投胎，达摩现象。自古以来，皆云三教至尊而不可毁，不可废。伏乞陛下圣鉴明裁。”

太宗甚喜道：“卿之言合理。再有所陈者，罪之。”

心意已定的太宗遂着魏征与萧星、张道源，邀请诸佛，选举一名有大德行者作坛主，设建道场，众皆顿首谢恩而退。

自此时出了法律：但有毁僧谤佛者，断其臂。

次日，三位朝臣，聚众僧，在那山川坛里，逐一从头查选，内中选得一名有德行的高僧。你道他是谁人，正是那陈光蕊之子，在金山寺出家的玄奘。

当日对众举出玄奘法师。这个人自幼心慈，他外公见是当朝一路总管殷开山，他父亲陈光蕊，中状元，官拜文渊殿大学士。一心不爱荣华，只喜修持寂灭。查得他g"/>源又好，德行又高。千经万典，无所不通；佛号仙音，无般不会。当时三位引至御前，扬尘舞蹈，拜罢奏道：“臣星等蒙圣旨，选得高僧一名陈玄奘。”

太宗闻其名，沉思良久道：“可是学士陈光蕊之儿玄奘否？”

陈玄奘应道：“臣正是。”

太宗喜道：“果然举之不错，诚为有德行有禅心的和尚。朕赐你左僧纲、右僧纲、天下大阐都僧纲之职。”

玄奘顿首谢恩，受了大阐官爵。太宗又赐五彩织金袈裟一件，毗卢帽一顶，教他用心再拜明僧，排次庠黎班首，书办旨意，前赴化生寺，择定吉日良时，开演经法。

玄奘再拜领旨而出，遂到化生寺里，聚集多僧，打造禅榻，装修功德，整理音乐。选得大小明僧共计一千二百名，分派上中下三堂。诸所佛前，物件皆齐，头头有次。选到本年九月初三日，黄道良辰，开启做七七四十九日水陆大会。

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