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尾声和后记(大结局) (第3/5页)
周王离开三天以后,夏庚经过门口,看到他们留下的车辙。 这几天没下雨,车辙还留在泥里,是周王座驾特有的较宽的车轮。 夏庚静立看了一会儿。 (全文完) ------------------------------------------------------------------- 后记 非常感谢这段时间大家的陪伴! 从11月中到4月初的这段时间,真没想到能每天写,并且真的写完了!虽然日更三千在网文里不算什么,我从没想过我能做到这种事。这全是因为有留言和买文的鼓励,真是太谢谢了! 一开始决定开这个文,是因为我每天有一点干等的时间。正好发现了海棠这个网站,就在手机上写一点。所以最开头的几章字数比较少,内容也比较单一。 我的初衷是写女奴小可怜,同时又不想弄得很悲惨,于是从女主被救开始写,用回忆写女奴小可怜。知道她最后会获救,就不太悲惨了吧。 所以本文最初完全是女主中心的,男主只是一个“打捞作业工具人”,他只有一个很笼统的时代,没有故事设计和性格。在第十一章才有了他的形象,然后逐步完善,才有了明确的故事线。 因为故事线是后知后觉的,所以和历史“完全不能契合”!这不是历史小说,是随便从历史上拽出一个人写的言情。所以前面出现的人物,名字也是乱编的。 至于文王这个人,是采用了他的形象,没采用他的故事。我一直觉得文王很有意思,比如《诗经》中体现的对天命的自信,比如到处征伐还每次都振振有词的无耻嘴脸,还比如相比于其他古文明的,围绕着文王特有的“王中心”世界观。 古文明一般都有一种“神中心”世界观,或者至少是“神秘规律中心”世界观。可是西周体现的是“宇宙的中心是文王”这种观念。就是这个人的信念感特别顽强,可以纵贯历史,非常令人神往。 实际上伐纣的人是武王,可是他举着文王的牌位去伐纣,自称为“儿臣”。文王的灵魂伐了纣,这鬼牌位比武王本人还有用啊! 以及西周青铜铭文上,常用“子孙永保”结尾,《尚书》中写周王告令,又会用“唯王子子孙孙永保民”结尾。也就是说,当时的人以子孙传承千秋万代为祝福,并且认为,周王的子孙永远保护
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