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    孝孺是大儒，却不是唯一的大儒。他的名声太大，被他压下的人又怎么能甘心？

遇上心胸宽广，胸怀坦荡的倒还罢了，有几分文采却小肚鸡肠的，无不想趁机踩上几脚，将方孝孺拉下神坛。

流言从民间涌入朝中，争论从朝堂向天下蔓延。

围绕着方孝孺的这场争论，在读书人中造成了巨大的反响。

太学，府学，州学，县学，甚至是卫学，都分为了旗帜鲜明的两派。一派认为这纯属污蔑，方大学士是正人君子，即便同锦衣卫有牵连也定是被人陷害。另一派对此观点嗤之以鼻，苍蝇不叮无缝的蛋，真是污蔑？为何不见方孝孺反驳？倒是张姓的锦衣卫千户手握证据，言之凿凿，还有方孝孺亲自草拟的诏书！

“如此伪君子，便是学富五车，我等也不愿与之为伍！”

两派学子争吵不休，声音渐渐压过了燕王造反的消息。

支持方孝孺一派的学子战斗力强悍，凡是不站在自己一方的，无论观点为何，全都大力攻讦者。

这些里有听信流言被方大学士的“无耻行径”伤害了心灵的，也有佩服方孝孺学问属于中间派的，还有看穿燕王伎俩却对方孝孺不通实务遗憾摇头的。

第三类人往往更注重实际，在争论中看到了朝廷的软弱可欺，也看出了燕王的强悍和霸气。

天子登基以来，除了削藩还有何建树？

倭寇登岸抢掠杀戮，安南趁机侵扰西南，各番邦不再来朝见，反倒是北边的残元摄于燕王的威名不敢轻举妄动。

对方孝孺和建文帝失望的同时，不免对燕王升起了期待。

建文帝是正统不假，可如今的大明，需要一个更有力的君主，能震慑四夷，扬威海外的皇帝！

这样的言论开始在部分读书人中流传，虽没摆上台面，却也不容小视。

天子与士大夫共治天下，明朝的读书人有不可理喻的一面，也有让人震惊佩服的一面。

土木堡之变，明英宗被俘，瓦剌兵临城下，明朝的士大夫们宁可拥立新皇帝，背负不臣的骂名，也不向敌人低头。

天子守国门，君王死社稷。

这是汉家风骨的最后挽歌。

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