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盛典，自唐宋以降，废之久矣。是因历代君王未能使四海和平、百蛮效职，德未加于百姓，化未罩于四海，不敢扬景化，告成功。而今二圣共治，重现盛世，功格上大，泽流厚载。昨夜息风收雨，今朝天晴日暖，祥风助乐，卿云引燎，灵迹盛事，千古未闻。二圣又思慎如初，长福百姓，天下幸甚。”

飞云听他吹得天花乱坠，皱起了眉头，道：“汝既谓思慎如初，又何出此阿谀夸耀之词？”

宰相面红耳赤，知道飞云厉害，不敢多言，诺诺而退。

飞云又道：“皇上今儿累了，明日还要去梁父祭地，你们也都辛苦了，若无要事，先下去吧！”

二十

群臣散去。飞云问昭文帝：“始皇汉武，乃至唐明皇，皆有为之君，因此能封禅泰山，但为何封禅之后，却由盛转衰，帝祚不久，皓，你可曾想过这是什么道理？”

昭文帝道：“古来君王，若是开国未久，天下未治，往往勤勉审慎，竭心尽力；待天下已治，难免生骄奢之意，宠信奸佞，疏远忠良，乃至延至子孙，所谓生于忧患，死于安乐，故而治乱相继。玄宗一代，就既有开元盛世，又有安史之乱，便是此例。”

飞云又问道：“治乱相继、兴废相替，史鉴多矣，强唐胜汉竟不能免。今日你我亦封禅于此，可有什么法子以避免重蹈覆辙？”

昭文帝道：“若能始终如一，常审己身，虚心纳谏，训导子孙，应可保长治久安。”

飞云笑道：“你做得到，我还相信，但后世的皇帝能不能做到？天下上万官吏能不能做到？”站起身来，携了昭文帝的手，道：“我们且出去看看风景。”

昭文帝正在想飞云所问之事，突听他说要看风景，只得随他出来。走了一段，飞云道：“秦时明月汉时关，古来兴亡，与此河山大地无关，你我所见，亦是秦皇汉武所见之泰山，此其一也。”又道：“天下万民生生不息，代代相传，你我祖先，皆可溯之炎黄尧舜，此其二也。国家之事何为长久？王图霸业，尽归于尘土，而山河人民，万世不易，中华文明，源远流长。故此天下，非古来君主之天下，亦非你我之天下，实乃百姓之天下，所谓君主，不过受命于天而代为执掌。自古帝王，皆不明此理，而以一人凌于众生之上，以民为敌，