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的有神明，大概就是这样子吧。

所以，当路的“神明”大人说，他还未成年，说要先谈恋爱之时，他当然也只能全盘接受。

看着身边睡到直打呼噜的“神明”，路的眼神慢慢放柔，然后在白肴的额角轻轻吻了一下。

……

……

第二天又是个晴日，一大早专门为叶开设的行政处就挤满了前来报名的人。

许多人都带着青黑眼圈，一看就知道昨夜八成不是没睡好就是压根没睡，可是每个人脸上都带着兴奋和向往，一个个跃跃欲试。

另一个排满了队的地方便是广场的记分石板了，部落选出两位德高望重的老人守在那里，为族人愿意售卖的每件东西标价记分。

这记分石板大大方便了族人们的互相交易，但他们不知道的是，这其实也是白肴答应了老者的“信仰之力”体系。

也许是精神链路构造的微妙不同，白肴和游族人体内都是没有属性的纯粹精神力，很容易就能转化为老者所需要的灵气。

而其他原始人则不同，他们的异能都具备各种属性，最常见的是五行属性，少见的还有如五感类等。

而这块记分石板，便是汇集了白肴精心构建的精神力阵法，辅以木系异能的亲和力做桥梁，以火系异能及火系能量石做动力运转起来的。

这阵法说简单也简单，可说难也难，因为它除了有“记分”这个功能之外，还可以剥离异能——及将带着属性的异能转化为无属性的精神力。

实际上，即是白肴不帮着激发，在消除了神山图腾的禁锢之后，经过了这段时间，所有原始人神山都冒出来一些异能的苗头，只是那真的只是一点点苗头，几乎没有人发现。

所以白肴所谓的“激发异能”，其实便是帮他们发掘、使用自己的潜能。

这记分石板是每个人都可以用的，但在使用中，无论是往其中记录书写内容，还是调取查看，都需要一些细微的精神力或是异能的注入。

所以这其实就是给所有人搭建了一个精神力池，再将这精神力传输到玉骨箫中，老者便能提取到灵气了。

这方法极妙，得到了所有人的赞叹，但白肴自己却是反倒觉得不好意思，回过头来对寞道歉，“抱歉，明明也应