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人就是他自己。

并不是因为无人可爱，而是没有人爱他。

他可以算是花间派最出色的传人，所谓“花间”，乃游遍万花丛中而片叶不沾身。花间派的宗旨认为，人与人的关系都是多余而没有意义的，奉行老子李耳“老死不相往来”的思想。花间派的传人不是生性孤独，而是追求孤独。

后来他学到了补天阁的武学，所谓“补天”，就是补天之不足处，发展至极端时自被所谓自命正宗者视之为邪魔外道，补天不足被讥为逆天行事。可那帮自诩为正道人士，又岂知顺者为贱，逆者为贵之理。

心中那种无人可以理解的孤独，愈发浓烈。

石之轩知道这份孤独感，在他幼年学艺时就开始品尝，后来渐渐成为他生命中不可或缺的一部分。

高处不胜寒，他守着他心中的孤傲不羁，默默地俯视着世间的众生。

他不理解那些人的悲欢离合，不明白为何会为一些琐事而争吵不休。他的生命中只有武学，功力飞速增长，但他所学的两种武学却渐渐地不能融合在一起。他苦心钻研，才知虽然天下武学殊路同归，但终归是不一样的。

就像是同样是车轮，但因位置有异，可变成截然相反的东西。像生和死表面虽似相反，其实都由生命而来，只因一为始，一为终，才变成相反的事物。花间派专论生机，补天阁则讲死气。一个人就像是一个完整的圆，而心中却有着两个性质相同而位置相反的“车轮”，向着相反的方向行驶，长此以往地同时练下去，他必然会车毁人亡，坠入走火入魔之境。

而且事情并不像他想象的那么简单，花间派和补天阁的两种皆然不同的功法，不仅表现在武功上，还有着不同的生活方式和思想状态。花间派讲究生机盎然，崇尚自由和享乐，而补天阁所研究的却是各种各样取人性命的杀技，一个真正的杀手，必然要冷漠无情，要离群索居。他每日都在反复不停地否定自己，就像心中有着另一个自己一般，总是弄得精疲力尽，痛苦不堪。

这也许是走火入魔的前兆。

若他能舍弃其中一种功法，便可以逃脱此境。但是他不甘心，知道他因为自小练魔种，若能体内有道胎，便能死