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与愿违。李越心说但愿这次能心想事成。

两个人当夜就宿在了张世杰的府中，次日凌晨，张世杰就来叫醒了赵宇，问用不用人服侍。赵宇说不用，自己穿了那袭简单的黄袍，李越帮着把他的头发梳了梳，扎了个髻，张世杰找来了一顶不合适的帽子，给赵宇戴上了。然后一行人在重重军士的保护下到了一处大的宅院，应该是杨淑妃带着两个孩子住的地方。历史上张世杰拥立了小皇帝后命令兵士砍伐木头，在福州造行宫，可惜还没有住稳，就被元军赶跑了。

进了宅院，在最大的院子里，已经站了许多人。他们到了以后，有人请出了一个两个妇人和两个孩子，这应该就是杨淑妃和她的亲生孩子，七岁的赵昰还有俞修容和她的孩子，五岁的赵昺。

李越后世在电视电影里看到的那些皇帝登基大典，此时自然都没有。他有种感觉，赵宇当皇帝的确只是战略上的一步，张世杰和陆秀夫同意立他，也不可能把他当成真的皇帝来看待，这是个过场。这也难怪，他们大概把赵宇看成了那些为了朝廷一无反顾冲入了元军的死忠义士之一，只不过这个人临死要顶个皇帝的头衔。这个时候，就给了他吧。

按理说第一件事该是念遗诏，但是现在五岁的小皇帝并没有死，哪里有诏？于是只好略过，陆秀夫开讲，对着大家说了通临安陷落，国于危难之中，不可一日无帝这类的话，遥上被俘的小皇帝为宋恭帝，就表示把他虚架了。然后示意一个太监上前念了段太祖的遗训，说的是保留柴氏子孙，不因言杀士大夫，并不加农赋。

相传这些遗训是被刻在石碑上，藏在太庙，只有新任皇帝才能读到。金兵打入了汴梁，破了太庙大门，才看到了。无论真假，有宋一朝的确不因言治罪，宋朝可谓是文人政治最开明的朝代，与杀气腾腾血流成河的明清乃至后世都不可同日而语。

赵宇这边表示遵守遗训。接着是封神和祭天。封神应该去泰山，现在在元军手里，自然不成，就又念了一篇文字，许愿打退元兵后亲至泰山封禅。然后是祭天，有乐人在院外奏起鼓乐，人从院子后面端来了五杯酒。这时一个穿了紫衣的道士后面跟着一小道士随着送