分卷阅读24 (第2/3页)

原文，又把施咸荣和孙仲旭的译本对照来看。他想象有一座建造中的巴别塔，在不同语言之间架桥的是施咸荣也是孙仲旭。

施咸荣说，一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇地死去，一个成熟男子的标志是他愿意为某种事业卑贱地活着。

孙仲旭说，老先生，有些词句我和您见解不同，您听听我这么翻——一个不成熟的人的标志是他愿意为了某个理由轰轰烈烈地死去，而一个成熟的人的标志是他愿意为了某个理由而谦恭地活下去。

陈亦心听他们文邹邹地争辩，只得在书边的空白处写下原文：

Themarkoftheimmaturemanisthathewantstodienoblyforacause,whilethemarkofthematuremainisthathewantstolivehumblyforone.

他写了又划掉，划掉又写，直到那页纸上没有任何空白。那天晚上他坐在自己房间的窗头看了一夜，尽头是像无尽沙漠的黄土坡，不像记忆里的家乡，尽头是海。

后来在课堂上，老师让同学们上台念自己的读书笔记，有人看的是余华的，那人的结束语念的像朗诵——

啊，不论命运让我经历苦难还是幸福，我都要像富贵一样。

陈亦心在学校里不是话多积极的人，但游离于集体之外的陈亦心听到那句结束语，第一次有反驳的冲动。

他当然没有，但他的心里有声音在说，不是这样的。

——如果命运给什么都全盘接受而不是反抗，那活着有什么意义？

自由即选择，正是因为人能独立做出判断和思考，所以在选择中掌握生活的主动性。一味的接受只是肉体活着，而不是自由。

陈亦心相信他有主动性，他有接受也有反抗，于是他开始出走。从酒泉到青海，到川藏和北疆，然后回到江南。再后来他在欧洲，技术移民后的父母和他通电话说太空旅行的可行性，陈亦心的有生之年肯定能从飞船上看到整个地球。

陈亦心说好啊，挂了电话，看着越洋号码沉默，他没有说他对太空旅行没有兴趣。这几年下来，