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再说什么。不大会儿功夫，门外便传来了脚步。在仆役的带领下，两位僧人步入了书房。

为首那个，正是怀恩寺主持的弟子念法，跟梁峰也打过不少交道，很是熟悉。而他身后，竟然跟着一位高鼻深目的胡僧。

第202章佛名

这个时代,胡僧确实并不罕见。因为佛法本就是从西域传来的,凡举天竺、安息、康居、大月支,皆有僧人远道而来，传经讲法。而佛教尚不够兴盛，那些法师的弟子中,也多有胡人。因此冒出个胡僧，一点也不出奇。

但是奇就奇在，这人是怀恩寺的僧人带来的。难不成今日求见，就是为了这人？

腹中揣测一闪而过，梁峰面色如常的请两人落座、奉茶,随后才道：“未曾想念法法师今日来访,我与主持也许久未见了,本该登门拜访才是。”

花花轿子人抬人，一州刺史说出这话,着实给足了怀恩寺面子。念法合十道：“使君初来晋阳,想必还有不少公务有待处理,是小僧冒昧才是。不过今日确有要事,需同使君交代。”

说着，他微微侧身，介绍道：“这位乃是竺法达法师，乃是竺法护禅师的亲传弟子。刚刚从长安而来。”

竺法护？！既然打了佛子的旗号，梁峰就不会对此时的佛教一无所知。这位竺法护禅师，正是有晋一朝，最为出名的高僧。他祖籍月支，世居敦煌，礼印度高僧为师。为了学法弘法，随师周游西域诸国，通晓三十多种语言，后在长安定居，传译经法。可以说，在鸠摩罗什之前，他就是最伟大的译经者。这样一位高僧的弟子，怎么会来晋阳？

梁峰面上露出微微讶色：“未曾想是高僧门下，失敬失敬！只是鄙人听说竺法护禅师在长安传法，怎地竺法达法师会来晋阳？”

那胡僧双手合十，宣了声佛号：“使君所问，正是小僧前来之因。长安半年之内，被乱兵攻破数次，供奉家师的寺院也惨遭兵祸，故而想离开长安，另寻他处。”

虽然是个胡人，但是这和尚的口音相当地道，说的是洛阳官话，甚至都没掺杂半点关中乡音。然而这话的意思，可就不那么简单了。分明是这群僧人想要迁到晋阳啊！难道