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羯人凶狠的瞪向自己，灰蓝色眼眸中满含凛冽杀机，车架前后的护卫也变了阵型，似乎一言不合就要冲上前来，把他撕个粉碎。然而面对这种让人脊背发寒的景象，段钦的面色也未改变，依旧双手作揖，立在车前。

有这样的护卫，恰恰也证明了梁府部曲训练有素，却又克制自律，和其他高门跋扈骄纵的私兵全然不同。看来自己并未选错！

段钦自幼便熟读诗书，博闻强记，更有一颗济世之心。然则出身庶族，祖上只在几代前出过一个郡守，根本不被并州高门放在眼里，更无法出任官职。若想出头，只能想尽办法为自己扬名。

或是仿照山涛之辈，用守孝数载换得贤名；或是如同陶侃之流，倾尽家财只为招待上官，从而留下薄名。更甚者，如张华、左思，潜心读书，凭绝妙诗文进身。

然而这些，段钦一样未选，只因他深知如今朝廷大乱。

嵇康、裴頠、陆氏兄弟这样的阀阅子弟，尚且无法在朝中保命，更勿论庶族。而像其他寒门一样投靠郡王，也非他所愿。纵观司马诸王，只知兴兵作乱，从未于民有半分恩惠，一旦得势，便会一改礼贤下士的面孔，变得奢汰无度，昏庸不堪。

若是不小心遇上这么个暗主，任是鞠躬尽瘁，也不过害了更多百姓。可是归隐山林，又绝非他所愿。因此段钦只能暗自观察着周遭权贵，只盼出现一个可以让自己一展才能之人。

直到他听说了梁丰的大名。

当初晋阳大疫，段家便有姻亲在晋阳城中。听闻有佛子救了一城百姓，段钦立刻察觉此事不同寻常，亲自前往晋阳查探医寮，了解内情。防疫之法并非传闻中的“神佛恩赐”，而是医寮诸医者和僧侣共同施救。梁丰本人又卖纸换粮，让怀恩寺代为布施。这些做法，可不像高门所为。

虽然佛祖入梦一事传得满城皆知，但是真正让段钦产生兴趣的，却是那句“可活人否？”。

一个不愁吃穿，有封地食邑的亭侯，竟然也能说出此等话语。这是为自己邀名，还是发自本心？

然而随后的举动，却一步一步证明了梁丰的独特。刊印佛经，赠送医书；卖书买纸，收容流民；乃至高都一战，更是