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样。于是，我解开上衣领的纽扣摸了摸都是冷汗的脖子，对白翌说：“你有什么想法？”

作者有话要说：呵呵，墓地真是一个好题材啊……写暧昧也可以，写环境也可以。果然是狗血的最佳发挥地！握拳，我觉得我还是适合写暧昧……太激烈的我把握不好……

鬼咒（四）

过了好一会，白翌出声道：“要知道我昨天去哪里了么？”

我摇了摇头，他把信塞回信封，叹了一口气说：“我去了鬼市，我去找了借寿婆。”

这是我万万没有想到的，我看着白翌颤声问道：“你找她做什么？”

他说道：“因为我知道这样的鬼咒并不是人世间的东西，它的存在已经很久了，甚至可以追溯到比西汉更久远的年代。那个时候巫术兴盛，各种与神灵沟通的方式都被用到了极致，其中也就包括了用恶鬼欺神这种极端的手法。”

他喝了一口茶，顿了一顿问了我一个问题：“小安，我问你，你觉得神这种东西是善还是恶？”

我本来就不喜欢这种意识流的问题，太泛泛了。但是不是有句常言说道：举头三尺有神明么？那么神必定不会恶到那里去。

他似乎看出了我的想法，摇了摇头说：“不尽然，神和鬼其实是一样的，他们是为他们的利益而服务，他们没有绝对为人造福的责任。但是人不那么想，神就是神，他们受到人的崇拜和供奉，那么他们就得为人服务。如果不那么做，神就等于是恶鬼，对人来说没什么两样。”

我赞同的点头，心想的确如此，我们求神拜佛不就是为了自己的利益，如果他们不保佑我们，那么我们自然也不会去拜。

白翌接着说：“于是便有了胁迫神的鬼咒，这个八苦恶鬼咒就是其中之一，而创造它的不是别人，正是当年凤鸣岐山的周文王姬昌。他的作为十分之强大，而且可以说已经达到通神的能力，因此他想到了一个可以胁迫神的咒法，就是把三十六个十分有能力的人，用八种极其残酷的手段杀死，然后聚集他们的恶灵封入一个礼器中。这个玩意好比是一个炸弹，因为三十六正是天罡的数字，而死者又是三十六个人