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分卷阅读23 (第2/3页)
一斑。又有张茅者,年甫十六,父死而承业扶乩。其父善乩,与一仙交好,曰浮,雅号浮游仙人。后张茅亦请此仙,所问皆得批答,往往灵验。尝有一妇人携幼子归宁,途中遇雾,漫天昏黑,四下皆不可见。良久雾散,俟目能观物,子不知所踪。遍寻数日不见,恐身死,故啼哭而寻张茅问仙。及夜,独坐静室,焚陈香,设乩坛,口中喃喃有词。祷毕,但见乩盘无风飞灰,批出数句:“幽涧石泉无人识,野窟花木为谁春?若问稚子归何处,却道雾掩黄相公。”便去,再问之,不复答也。张茅执批言忖道:“幽涧石泉,应为合山西侧;野窟,蔽于花木之间;而黄相公者,必为山中精怪,窃稚子去。”遂晨引众人入林中,不多时,闻流泉声响。沿小径去,忽见花木杂丛,愈进深,当中有一大石。掘石出,则得深窟,取野草生烟堵之。少顷,一巨狐自洞中奔逃,被众人捕而敲杀。其遍体毛黄,腹大如鼓,剖而见稚子。幸未死,只手足有伤,灌参汤数碗得活。盖野狐作怪,嗜血肉,趁大雾囫囵吞稚子入腹,俟满月炼化。尚未成,则张茅扶乩得语,坏其修行事。经此声名鹊起,远近皆知。然张茅视之粪土,随心而为,曰有三不问:一不问功名利禄,二不问男女姻缘,三不问寿年几何。虽家贫,以书画为生,只偶为寻人求物、捕贼剿匪而扶乩。某年秋,韩家女忽得疾,夜痴坐良久,絮絮哝哝,似与人共语。家人趋而视之,则只女在内室,便生疑,觉其为妖邪所迷。然寻数僧道,皆无法,终不知精怪真身。女日益羸瘦,辄痴笑,不过半月将死。其家人方寻张茅求乩请仙,曰:“若得女活,必以千金奉之。”张茅闻言,心下生怜,又怒妖孽横行,分文不取,便燃香问乩。不多时,乩盘不扶而动,上书:“白釉脱胎生奇品,夜阑窑开万树红。韩家娇女误留情,郎君薄幸作碎缕。”遂有所感,谓其家人曰:“白釉出窑中,瓷也。易作碎缕,即郎君为瓷人。”韩母大惊,曰:“先前女兄游学归,携一小瓷人,栩栩如生。本置于正厅多宝阁中,女喜此物,便换入房中赏玩。”急归家,命仆将瓷人击碎,其声呦呦,心头流血如缕。韩家女自是病痊,而怪亦绝。
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