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    计划要去买些秘籍研读一番。不过玉简中提及，这攻击法术施展起来并不怎么快速，辅助防御之法又很难学会，而且消耗灵力极大，几乎无人在争斗时使用。所以便有了符箓之术，这符箓便是制符之人将法术用灵纹封印在符纸之上，使用之人只需少量灵力撕开灵纹，便能将符箓中的法术释放出来对敌，倒是方便之极。

修道之人争斗之时并不是使用身体，而是用灵力借助外力，这外力便是由各种天材地宝加以锻制而成的，天材地宝内里通透，不排斥灵力反而与灵力产生共鸣，倒是可以极大的提高自身灵力的威力。锻制好的天材地宝分为好几种，第一种，便是灵器，灵器也是练气期最常见的了，价格也比较便宜，好处就是直接注入灵力便可以使用，当然，坏处也在于此，杀人夺宝也多源于此，任仲储物袋中的玉镯，手上的拳套便是灵器。第二种，就是法器，法器乃是筑基期的修士所用的，操控法器的可不是灵力，而是法力了，威力自然更大，不过也不可认主，极易引起贪婪之人的抢夺。第三种，乃是法宝，这法宝只有金丹期的修士才可使用，不仅威力巨大，而且可以收于丹田之中加以温养，收发于心，若是不幸陨落，法宝被外人使用只能发挥三四成的威力。剩下的便是特殊的了，譬如灵宝，这灵宝听说是金丹期修士不惜代价为后人门徒制作的，可有法宝的三成威力，不过多有使用次数，其中的法力耗尽，也就化为灰烬，任仲并未见过灵宝，也不知法宝的三成威力又有多少，也不好评论。书中还提到上古修士遗留下来的古宝，这古宝同法宝一样威力奇大，却与灵器法器一般无需祭炼便可以直接使用，实在是难得至极。

任仲见自己的长刀已毁，急需件趁手的灵器，也就把购买之事提上了日程。

第27章聚妖林

任仲在玉简中寻摸了许久，将那些奇闻异事先搁在一边，终于在最后找到了丹药之事的讲解。原来修道之人并不是只靠一味的打坐修炼才能进阶，若是有精进法力的丹药大量服用，资质再差灵力也能快速增加，只不过服食丹药并非自己修炼得来，所得灵力自然不如修炼的平和，遭遇瓶颈便很难突破。其中利弊，只能凭着个人需求取舍一番。

不过精进法力的丹