庙祝_分卷阅读46 首页

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   分卷阅读46 (第3/3页)

昭一个一个的查看过去,发现他们每个人身上都有这样一条黑线,只是有的人身上短,只蔓延到了胸口,有的人确是已经到了脖子上。

等到宴昭把这些人一一看完,村长急忙的问道:“宴大师,有什么发现吗?”

“有一点。但是好像并没有什么帮助。”宴昭说道。

“这样啊!”村长的眼神顿时黯淡下来。

刚才还在哭泣的女人听了这话,顿时拉住了村长的手,哭着喊道:“还有什么好看的,张大师已经说了,就是因为那个孽障的原因,我们村子才会变成这样这样,只要烧死那个孽障,我们村一定可以恢复原来的样子。”

旁边几个死了男人或儿子的女儿顿时嘶声裂肺的喊了起来:“没错,就是那个孽障,他妈当年——”

“给我闭嘴。”老村长将拐杖狠狠的往地上垛了跺,大声呵斥道。“你们摸摸你们的良心,那还只是个孩子。”

宴昭眼中一闪,开口说道:“你们说的张大师是那位?”

老村长顿时也回过神来,当即问道:“哪里来的张大师,我怎么不知道。”

“正是在下。“只听见一个声音从背后传来。宴昭回过头来一看,只见到对方拱手说道:“在下北天师道第六十六代弟子张兴振见过道友。此番正巧路过陈家村,见到村中乌云罩顶,这才不请自来。还请见谅。”

第三十七章陈家村怨灵事件

当今天下天师一系有三大主流派别。分别是北天师道,南天师道,和茅山宗。相较于茅山宗与龙虎、阁皂鼎立为符箓三宗,合并入正一道后,又以小宗单独承传,直至近现代为普通人所知晓。北天师道,和南天师道的名声就要小得多。

北天师道是由北魏寇谦之改革五斗米道而形成的,提倡礼法,按儒家伦理道德规范,增订道教戒律和斋仪,吸收佛教“轮回生死”之教义,宣讲善恶报应之说,改变了过去以符水疗病及注重炼形的教义,特别是泰常八年[423],有道士李谱文所传等醮仪感动太武帝,太武帝于太平真君三年[442]亲自道坛,受道教符录,使新天师道与





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