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    一只脚，那他如今在丁达会得到相当的同情与帮助；然而他手脚齐全，失去的乃是两个蛋——这就糟糕了。

当生存问题得到解决后，百无聊赖的军官阶级们开始对他关注起来；反正闲着也是闲着，不如拿这现成的太监取个乐子。

邵光毅从此陷入了苦海中。他的忌讳被人当成笑话反复提及，甚至有那胡闹过分的长官，会指挥部下去扒他的裤子看新鲜。他悲愤已极却又无处伸冤，因为连海长山也是一样的要拿他开心。

只有顾云章是个例外——这位年轻军长平素不言不笑，不知道到底经过了多少大风大浪，会修炼成这么一派八风不动的漠然冷淡。在一次他被人追打调笑时，经过的顾云章喝止了这种残忍行为，然后把邵光毅带走了。

从此邵光毅寸步不离顾云章，一是为了得到庇护，二是在顾云章面前，他总觉着自己那点残疾算不得一回事——轻微的根本都不入军座的眼。

当杜楚夫也坐上副驾驶位后，吉普车发动起来，顾云章启程了。

从丁达到清莱，直线距离并不算远，可是沿途山路崎岖，当真走起来，也是曲折颇多，十分不易。经过了六七天的跋涉，这支队伍总算是抵达清莱府，进入清莱城。

清莱府地处山区，经济并不发达，而且气候也同丁达一样炎热，不过风景却是优美。在城内停留一夜后，顾云章等人重整行装，在翌日清晨骑马进山，去寻找那位在山中寺庙内拜佛的穆先生。旅途寂寞，杜楚夫就像个百事通似的开了话匣子，向顾云章仔细介绍这穆先生的生平。

原来这位穆先生本名叫做穆英理，在中印边境那一带高原上占有一片广袤而贫瘠的领地。据说上一代穆家家主同英国人的关系非常密切，颇想借着殖民者的力量建国，然而其中困难重重，后来也就作罢了。如今这位穆先生胸无大志，生平最爱搞一些参禅悟道的杂务，将自己那片领地经营的民不聊生；幸而高原上的人民都苦惯了，一个个牛马似的没有思想，祖祖辈辈任凭压榨。

穆先生是个诚实的人，只在自己的血统和民族上有点云苫雾罩。他有时自称祖上是藏人，从高原上迁徙过来的；有时那祖上却又摇身一变成了云南人，是在晚清时