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    病以来，京中一切娱乐活动都停止了，哪怕是年节将至,也没有半点节庆的喜悦氛围。

诸皇子除了争相进宫侍疾,就都待在各自府中,要多乖巧有多乖巧。

大概是感觉到这次情况不同,连平日里嚣张跋扈惯了的靖王世子也安静了几分。

事实上，等太后接到消息，都有些不相信自己的耳朵：“确定是祺王世子，不是靖王世子？”

等内官反复确认,在京郊游宴的是祺王世子李景辉，太后才勃然大怒，令人将王世子一行压回宫中。

祺王世子进宫之后的表现，令太后十分生气，他言道自己不满太后赐婚，心情郁闷，又时值生辰,这才到京郊一游，放松心情。

太后见他毫无悔过之意，还有忤逆长辈的意思，哪里还有什么好言相待。

靖王李祈靖乃先帝第六子，先贵妃所出，身份尊贵；祺王李祈祺则是先陆昭仪之子，由于陆昭仪得宠，连带着祺王在先帝面前也十分得看重，在中宫无子的情况下，亦是皇位的有力竞争者。

太后在先帝驾崩、梁帝继位之前品级为贤妃。

贵淑德贤，贤妃原本就在四妃之末，若不是太后早年得宠的时候育有两子，在贵妃和宠妃面前，几乎没什么优势可言。

有后宫争宠在前，七王争储在后，太后与先皇后和诸嫔妃早就是你死我活的境地。

先帝驾崩之后，她才与先皇后一起被分封为懿和、懿喜两宫太后，其余宫妃皆被迁入禁苑内的皇家寺庙，余生带发修行，为先帝祈福。

没有了期盼和希望，人就好像被风中孤烛，很快就熄灭了光火……

无论是已经成为太后的先皇后，还是在寺庙里苦修的贵妃、陆昭仪以及那些曾经得宠的、不得宠的先帝妃嫔及宫人，都如秋华一般迅速地衰败，陆续香消玉殒。

作为最后的胜利者，笑到最后的太后自认为是个再宽厚不过的人，即便面对曾经的死对头留下的子嗣，也算和蔼可亲。

王世子在京侍孝，一切看上去倒也和乐融融，虽然她最喜欢的景承因为裕王妃有孕而返回平武，让人稍感遗憾，但看着诸位王世子在自己跟前尽孝，太后对他们向来慈爱有加，几乎没说过半点重话。

就连靖王世子在京