位面酒肆 第76节 (第5/5页)

在上界，指的是参透佛理、境界圆满的佛修，像是这种存在，修为起码得是半神境，而他们死后，血肉回归天地，但慈悲骨却会脱离肉身、与乐拔苦。

    [你等等，什么意思？]

    系统：这么说吧，你在洪荒的时候，成圣不是需要斩三尸嘛，慈悲骨就相当于“善尸”，但表现形式稍微有些不同，能够修成慈悲骨的佛修，或许他天赋并不出众，但绝对悟性绝佳，传闻他们修行没有瓶颈、一切修成都是水到渠成，故而他们死后，慈悲骨也会遵循他们生前的意志，将本身的力量反哺世人。

    [……听上去，和鹤妄生一点都不搭界。]

    系统：嗐，谁说不是呢，小世界一般是承载不起慈悲骨的，哪怕是上界那种大位面，几万年也出不了一个慈悲骨，一则是心有佛骨的人很少出世，二来……人家也不太需要慈悲骨与乐拔苦。

    [听上去，不是太有用的信息。]

    系统：别急嘛，这下面还有呢，上界又不是桃花源，当然也有反派势力啊。正派修士自然不会打慈悲骨的主意，但邪修可不在乎什么，他们就喜欢修行找捷径，刚好没有瓶颈、呼吸赛修行的慈悲骨就是他们最理想的修行状态。

    系统：于是就有一个叫“驰冥”的邪修，妄图人造慈悲骨。

    [失败了？]

    系统：那必然的，但他确实闹出了一些风波，后来修士满世界追杀他，但根据我查到的线索，他似乎并没有被歼灭。

    谭昭有了一种非常不祥的预感。

    系统：你每次有不祥预感的时候，往往都会成真，这个世界指定是完犊子了。

    [什么热闹都要看，只会害了你。]

    系统：你还要不要听信息了，关于驰冥牌慈悲骨，驰冥甚至假模假样地写过一本叫《无上法骨》的书册，上面详细记载了如何制造慈悲骨的手段方法，据说大部分他都实验过，但根据上界的记载，大部分都失败了。

    [什么玩意？你再说一遍？无上法骨？]

    系统：可怜见的，你虽然年纪不轻了，但耳朵应该不至于这么不好使吧。

    谭昭惊恐地望向鹤妄生，鹤妄生被他看得浑身发毛，终于忍不住开口：“你这么看着我，做什么？”

    难道是他的红眼睛太吓人了？

    “冒昧问一句，道宗的开派祖师叫什么名？”