分卷阅读320 (第2/3页)

自觉已将胜利收入囊中。然后又拱手对古道心做了个不到位的“请”的动作，挑衅意味明显。



    古道心也不气，酝酿了一番，也做了一首诗。而且他这诗的风格与先前青年的诗的风格截然相反。



    古道心的诗主题是战场。



    以沙场之上，刚刚打完一场胜仗后，朴素的庆功宴形容为开篇，在众人面前展现出沙场将士们的生活条件，不说很差，但也远远比不了他们这些舒舒服服待在京中的人随便一次宴请。



    之后再表现出，即使是如此简陋的庆功宴，对将士们而言也有不凡的魅力，体现出将士们那种豪爽开朗的性格。



    然而就在将士们准备喝一小口过过嘴瘾之时，战鼓又响起了，他们不得不拿起长刀佩剑，带上头盔整理铠甲，准备迎战。有些将士匆忙喝了一口酒，被呛到了，咳嗽的浑天暗地，不要笑话他不顾及形象，就算是醉卧在沙场上有什么呢？从古至今征战的人有几个是活着回来的？



    光是听着这首诗，就让在场的众人心情沉重。



    以往就算是有战事发生的时候，他们大多数人也都是在京城继续享受锦衣玉食、歌舞升平的生活，战争对于他们的意义也有很多，比如一纸捷报，比如大捷之后对方表示臣服然后岁岁上贡，比如那些让人眼红的战绩，比如面对他国来使时候的优越感……



    但是，绝对不包括如刚刚古道心诗中所言的那种苍茫与悲壮，那种惯了不知明天生死、战场有还的被迫的洒脱豪迈，那种为国而战虽死不悔的豪情壮志。



    古道心的这首诗引起了众人的深思，人心都是肉长的，他们也会想，是不是这么些年，对军中将士们的关心和关注都太少了，将士们有军饷可拿，但对于他们的付出而言，现在的军饷是合适的数目吗？在沙场对敌不知是否有明日的时候，他们心里在想些什么？那些最终没能从战场上活着回来的将士，他们的家人现在如何了？



    就在人们还沉浸在古道心的这首诗带给他们的震撼的时候，古道心又吹起了笛子，就是殷霆送给他的那只墨笛。



    笛声原本是一种偏婉转悠杨的声音，适用于轻缓愉快或者雅致淡然的曲目，但在古道心这，却吹出了大漠苍茫、沙场悲怆，吹出了将士们抛头颅洒热血的一往无前，吹出了三军不