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普通的弱小的那种。

不过曹秋澜此刻喷法水，却是为了凌空画符，也是设立结界的一个步骤。不要以为喷水是一件很简单的事情，这其中其实是很有技术含量的，不是说把水喷出来就可以了，必须要喷成雾状。对这个没概念的朋友，自己含一口水喷喷看，就知道这件事情并不容易了。

曹秋澜停下脚步，一口水当空喷出，手上法剑凌空而画，依然是符篆手法的“敕”字，同时他心中存想，默念咒决。重复几次动作下来，结界设置完毕之后，曹秋澜把法剑也放到左手。

他左手同时拿着法剑和甘露碗，右手沾了法水撒向在场的信众，当然这个洒并不是泼水的那种洒，法水只要几滴就有效果了。做完这一切，他才回到坛前，放下甘露碗和法剑。

曹秋澜重新拿起朝笏对着神像拜了一拜，走到跪垫前，一拜之后跪下，开始具言告白。此时，张鸣礼则是走到法坛前拿起线香，数出了十二支，在蜡烛上点燃了。

这些事情，原本应该是有专门的执事道士做的，但现在只有一个张鸣礼，他也只能和曹秋澜一样，把好几个人的事情一个人做了。等曹秋澜那边上告完毕，张鸣礼拿着香重新开始唱诵经文。从一开始的紧张到现在，张鸣礼基本上已经适应了法事的节奏，也在没有时间去想别的了。

曹秋澜再次走到法坛前，对着神像拜了三拜，张鸣礼拿了一支香递给曹秋澜。

曹秋澜接过香，屈膝敬香，随即起身把香还给张鸣礼。张鸣礼接过香走到香炉前拜了一拜，将香插进了香炉里。接着，他又拿了一支香递给曹秋澜，如此重复，一共上香十二支。

正所谓“一柱真香通信去，上圣高真降福来”，在道教敬香是非常重要的仪式，上香的同时，曹秋澜也在默念咒决沟通神灵。敬香完毕之后，曹秋澜再次回到跪垫前叩拜行礼。

接着便是这场法事最重要的步骤，请神了。请神是请来神降，但并不是请神上身，这点请千万不要误会。道经有言：“正神不附体，附体非正神。”道教请神，其实是请神将降下真灵，庇佑信众或者将神将灵气注入符篆、法器之中，帮助法师战斗或者保护一方平