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故记录这种状况的典籍，也基本处于等待别人开荒的节点。

黎钧的本体，是黎顷一半的神格，即法则“钧”。

天生大梦剑，怕天下不稳，不许大梦剑化形，绝其生出灵智的机缘。

大梦剑内也藏有一道法则，乃“衡”。

钧衡之略，可负舟航。

从古至今，自“钧”诞生意识那一日，便注定与“衡”相生相长。

故大梦剑义无反顾、毫无犹豫地，择黎钧为主。

这都是原作者在书里设定的。

然而他也需要解释一个问题。

“钧”是所有高阶非神职神格中，可以排前三的一个极品神格。（“晷”若单独出现在某神袛身上，后者即为司辰元君，与司夜相仿。）

但只有与“衡”相遇，才能发挥神格的作用。且这种作用，多数时候，并不直接显示在力量层面。

没有力量，如何才能愉快而潇洒地装逼？

作者真心亲爹，大笔一挥，让黎钧再自己拥有俩伴生神格不就结了？

双神格已经很少见了，这双神格的主人自身本体还是一极品神格，这叫反派还怎么混？（除了生得早点，只拥有一个非神职高阶神格的书中boss君含泪点头。）

而且作者对自己亲儿子，是不可能出现给他两个废柴神格，这种会叫读者不爽自己掉收益的槽心事的。

黎钧拥有的俩神格，与黎顷还不太一样，后者是一侧一个，他是正反两面，一面一个神格图腾。

正面是把具有山河澎湃气势的古剑。

反面是一簇生生不息的莲花状火焰。

“剑”与“火”。

即便是魇世邪火与大梦剑，都归属于这两个神格之下。

比起当初黎顷拥有的“钧”与“晷”，或者叶棐拥有的“毁”，皆有过之而无不及。

若非黎钧对自身神格的掌控力度不够，三千余年之前那场大战，叶棐绝不能轻易取胜。

书里，作者是这么解释这俩神格的诞生的：

“钧”与“衡”乃相生之物，特殊的神力呼应，获取了“剑”这条法则的认可，成为神格。

而当年黎顷机缘巧合之下，得到所有神火中，最强的净世莲火，又机缘巧合之下，得到一小朵与之相克的魇世邪火（不用怀疑，就是boss君对打时偶然丢过去的）。

黎顷陨落后，净世莲火在其心魔所化者手中徘徊数百万年，