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,说是养几个月等彻底长成，就能载人飞行。

卫渊为之取名“临霞”，意寓着将来能展翅高飞、于天际沐浴霞光。

据元白所说，平时也用不着专门喂食，自己就能去瀑布潭水边捉鱼虾,在山野林间找果子。

大家都很喜欢临霞，地衣按照养鸡的经验，帮它用干草和木头垒了个棚窝,双胞胎撸鹤不亦乐乎。

谁知卫琥做了白糖糕，这鹤闻了香就扑扇了翅膀，跑到厨房外头守着，最后心满意足的叼走一大块。

从此但凡卫琥做饭,它都会准点守在厨房外头。

啄啄羽毛，伸伸脖颈腿脚，姿势矜持优雅的等待投喂。

……说好的自己能在外头找食呢？

等大家都安置好、熟悉了两天环境,卫渊又向元白开口,请他把二壮从外门给接过来。

这其实也是件小事,真传弟子在仙门内地位尊崇，从外门要个人侍奉轻而易举,都不需要什么理由。

而入浮山意味着更好的灵气资源，外门弟子对此趋之若鹜。

偶有长老和真传弟子去外门，就跟皇帝来到民间似的，多少漂亮的男男女女都会收拾打扮好了自己，希望能被相中带去浮山。

虽说几率极低,却也是个指望。

二壮在外门不像真传弟子，上头有师傅看着，身边有人照顾，还有结了金丹的师兄每个月过来一次专门教导。

他们那边是住着集体宿舍，被几名年老、灵根不好，注定一生修为止步于此，又出不得仙门享受人间富贵的炼气修士，教导他们如何引气入体。

来这里的孩童由于出身不一，有的大字不识半个，有的没有料理过自己生活。

因而这些炼气的老修士还要负责教他们文化课，以及如何洗脸梳头、穿衣叠被，这些琐碎的事情。

每隔半月，外门有筑基修士开坛讲课，等将来他们引气入体后，就可以去听更高级的课程。

而单单引气入体这件事，在外门的正常进度都得花上两到三年。