致四千年后(全)_分卷阅读297 首页

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   分卷阅读297 (第2/3页)

一百一十三章货币与情报

    “果然,代用货币还无法推行吗?”

    “嗯,是的。”

    拜蒙冷静的说道:“因为假币的诞生是无法预防的。早晚会有商人意识到,仿制代用货币的成本远远小于仿制金属货币。即使使用防盗标记也没有用……只要固定,就一定会被破解的。这一点没有人比我更了解了。”

    “啊……也是。”

    耶稣了然的点了点头:“而且,羊皮纸的成本也是一个问题。既然如此的话,不如还是用金属货币吧。但统一规格是起码的标准。”

    他刚刚意识到,拜蒙可能就是最大的盗版商……

    因为拜蒙的领域是记录,而纸面上的涂写也是其中之一。只要被人用实在的媒介记录下来的知识,就会被拜蒙所学会。

    因而,即使说他是掌握天下一切智慧的魔神也没有什么问题……而所罗门掌握的智慧,则是超越了这个时代的先验的智慧。也正是因此,他才能和拜蒙进行讨论,用拜蒙的神术迅速的学习自己还没有掌握,却已经被发明的知识。

    既然拜蒙确定,使用纸币这种代用货币是无法成立的,那么就说明已经有人掌握并记载了盗版纸币的技术。

    虽然很遗憾——无法跨越一个时期推行更加好用的代用货币,以此从国民中快速收敛大量金银财富这个目的也无法达成。

    但至少,最起码耶稣的基础目的还是必须要达成的。

    他之所以要设立在三国内通用的货币,实际上是为了将三国更紧密的结合在一起。以经济体制代换政治体制,用货币交换带动文化艺术交换。也可以将财富在三国内迅速进行转化——这意味着某个国家吞并其他两个国家要简单的多。

    也就是说,耶稣的目的首先是创立一个统一的泛民族传统。一个民族历史上
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