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已经变小了很多。守在外围的“剑后”鹿灵犀眼中忽然神采大现，一动不动的盯着还在半空中的李怜花。

    半空中无处借力的李怜花大违常理停滞下来。四大圣僧见状，多多少少都有些心跳加快。刚刚脱离气机封锁还可以说是什么特别手段，但是现在凭空停留在空中的本领却是闻所未闻。四大圣僧不由面面相觑。单是李怜花现在施展的这一手就足以轻松脱出他们四人的包围，现在李怜花虽然没有多于的动作，但是神情一片肃穆，空气中亦有一丝紧张的压迫。

    四大圣僧聚到一起，现在考虑的不是拿下李怜花，而是该如何自保了，现在掌握主动的显然是李怜花。

    嘉祥大师领头喧了一声佛号，之前用过的木鱼再次翻出来放在掌心上，右手执着小木槌再度敲响。

    “咚、咚、咚、咚……”

    四大圣僧聚首一处，虔诚的念诵佛经，面上一片祥和安宁之色。随着柔和悲悯的梵音传出，之前的压抑气氛一扫而空。

    “南无喝怛那哆夜耶。南无阿耶，婆卢羯帝烁钵耶。菩提萨婆耶。摩诃萨婆耶。摩诃迦卢尼迦耶。萨皤罚曳……”

    他们念诵的却是许多不信佛的人也会受到大悲咒的感化，也可以说明佛教的发扬光大还是有它的长处。佛经里经常把信仰它的人以后的命运说的天花乱坠，比如大悲咒上说，诵此陀罗尼者，当知是人即佛身藏，即光明藏，是慈悲藏，是妙法藏，是禅定藏，是虚空藏，是无畏藏等等十二种藏。“藏”大约是显现或者成就的意思。还能得十大利益、十五种善生，不受十五种恶死。这些综合起来，几乎是生得平安富贵不说，死后还能到极乐世界继续享乐。

    人有两种大恐惧。一种是对死的恐惧，因为它的未知以及人们的种种臆想；一种是对生的恐惧，不为别的，只因为它承载了无数的希望与失望。

    刚好可以寄托或消弭这两种人生最大的恐惧，所以信佛的人很多。即使不信佛的人，也能感觉到其中的悲悯与祥和，有安定心灵的力量。

    处于空明之境中的李怜花会敛去一切精神波动，在绝对的理智下，自己的情绪不会有丝毫的波动，也不会说话。此时四大圣僧齐念大悲咒的时候，静立在半空之中的李怜花嘴角忽然溢出一丝笑意，极淡的笑意。

    “我所做的，问心无愧……”

    第167章　大决战之打开时空之门！

    李怜花轻轻的念出这几个字，脸色变得凌厉威严，一股无比沉重地威势如同有形有质一般从他身上散发开来。四大圣僧口中诵着大悲咒所散发的慈悲力量也在他散发出的威势前黯然失色。