自序 (第12/12页)

   素，所以简单很多。

    心理学上有个词，叫「晕轮效应」。

    意思是：我们很容易以自己固有的知识和经验以偏概全，以点概面。就像月

    亮被光环笼罩时，产生的晕轮模糊不清的现象。很多时候，我们仅仅因为一个细

    节，就对事物和人盖棺定论。

    其实，大多数时候，我们看到的仅仅只是冰山一角，事件的一小部分。而由

    此推断所谓的真相。真相需要了解全部经过，才能知晓。那事实上什么又是真相

    呢，人做事都有着各种动机，他心里怎么想是不知道的，人们只能看他做事后晓

    得个大概。

    但也有个比较容易接受的方法，就是看他做事的后果，好比他今天出门就碰

    到一个乞丐，给了乞丐十块钱的早餐钱。

    有人觉得他很有爱心，但他对此有很多种解释，他可能比较迷信，大好的心

    情碰到晦气的人，所以相信今天是倒霉的一天，于是赶紧花钱驱散掉这个「霉气」；他还可以说他有洁癖，不想看到肮脏不洗澡的人；也能说他为了虚无缥缈的

    「虚荣心」，做了好事当然要写网络日记发朋友圈炫耀一番了。

    但不管怎么说，他给了钱别人，是实在的；那么我们回到前面来，如果我不

    把问题想得太复杂，不以动机揣测人，只看结果，评论他人并不是没有道理啊。

    事实上他干失败了那件事，是不是简单很多。

    佛教里有句话是讲纯动机论的——有心为善，虽善不赏；无心为恶，虽恶不

    罚。

    当然，如果非要深究下去，这需要门槛，需要智慧且相当困难的社会议题，

    那就是心理家学者所关心的问题了。

    我所纠结在于，为什么我要纠结这个问题，仅仅是因为他们干的违反自然规

    律的事吗。是又不全是，有的时候他们干的事也给了我思考空间，尝试解决自己

    遇到的困惑问题。

    这个问题怎么说得越来越离谱玄乎？作文到最后，来一个万金油回复：仁者

    见仁智者见智，哈哈！

    写于2020/8/27早上

    （待续）