道士夜仗剑_道士夜仗剑 第204节 首页

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   道士夜仗剑 第204节 (第3/5页)

而她自己则是在城外建立了一座‘神寺’,那寺名叫蓝罗寺。

    之所以叫蓝罗寺,其中的蓝字自然是她的姓。

    而‘罗’字是来自于鬼罗。

    ‘鬼罗’是这一片地方的一个传说,传说这一带有一个鬼罗,祂会回应着人们的祈祷,当人们需要害人之时,便会对祂进行祭祀。

    这个鬼罗是这一带的野神,有人对其进行祭祀,有人对其感到恐惧。

    当然,也有人奉之做为护身的家神,只是请其入家的人,往往都是先得好处,事后又会得坏处。

    有人说,从‘鬼罗’的身上获得了多少,后辈子孙就得还多少回去。

    曾也有过鬼罗作乱仓城的事,但是都被历代县令镇压过,只是每一次只要是还有人偷偷的祭祀,祂便会死灰复燃。

    直到蓝凌建起了蓝罗寺,里面立的神像就是‘鬼罗’的神像。

    当一个莫名的鬼物,有了一个固定的形体之后,久而久之,便也就慢慢的受其禁锢。

    禁锢祂的是那些经文,是一年年的祭文,是对于祂的约束。祂不知道,祂享受着香火的时候,也正被人们描绘出来,慢慢的由虚妄到真实,成了一个‘神灵’,同样的,祂再也无法自由的出没了。

    当然,祂得享了香火,成了这里的神灵,自然也有神灵的能力,祂能够回应一些人的请求。

    这种请求是需要通过了‘寺主’录名之后,才能够请得动‘鬼罗’。

    这录名的方式也是凌蓝独创的,每一次录名,都需要以祭祀上表的方式,帮其在里屋供奉着小神像上摆着的册子上书录名字。

    完成了这个之后,这个人便可以在施法之时,请动‘鬼罗’,借用鬼罗的‘神力’。

    蓝凌将这种人称之为‘道侍’,在她看来,这一类人自己难成大道,就如大道上的侍者,便称之为道侍,他们的存在都是为了蓝罗寺和其中神灵而行走的,也可以说是她的手足耳目,代她梳理这一地的阴邪。

    楼近辰的印象之中,她是秋蝉学宫的弟子,只是却并不怎么与人说自己在那里学习。

    当然,在秋蝉学宫修习的人,有两类,一类是成为其中的儒子,一类则只是在其中修习,并不算是真正的
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