道士夜仗剑_道士夜仗剑 第150节 首页

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   道士夜仗剑 第150节 (第1/5页)

    “这就是形声拟象法,这是通过一些话术,引导暗示你。一开始让你以为我真的会点晴法让蝉活过来,而蝉鸣不过是我之前行走江湖时,向别人学的口技模拟的蝉鸣罢了。”

    “我以点睛的动作,和话术,再加上口技,从而让你陷入一种怀疑之中,当这怀疑一出现,便出现了妄念,于是我这个法术就形成了,当然,这还需要你的法念足够强大。”

    第185章 : 宁静与变化

    人的一生,认知是从无到有的。

    对于这个世界的认知是一个过程,需要方法训练,需要学习。

    楼近辰写到这里突然不再写了,他停下了笔,让商归安去整理,并要求分开装订,因每一种法术展开来书写的话,都将会有大量的篇幅。

    商归安于是将一张张写满的纸收起,第一张纸上写着‘御法’,他相信,随着师兄的完善,这御法将会是一本厚厚的修行秘籍。

    第二张‘应法’,即使是现在,他对于应法也仍然有些云里雾里的,但是师兄对于‘应法’极为重视,从师兄写下的内容可以看出,应法是一个修士的保护法,或可称之为反击法。

    他突然想到了一个比喻,人看到镜子,那镜子也看到了人,你以什么样的方式注视着它,它也以什么样的方式注视着你。

    想到了这里,他便有了豁然的感觉,这应法就是针对于那些偷偷摸摸在远处暗中施法害人的法术,他又想到了一些其他的妙用,化被动为主动,这个‘应’是否也能够变成‘映’呢?

    再就‘形声拟象法’,这个一门法术在商归安看来,就是一种对迷惑、勾魂、法象、幻化等法术的总称。

    他又将这一门归类,然后一起拿到师父的房间之中,与师父一起研究,看看能不能为其增加一些内容。

    然而,师父看过之后,却只一个劲的深思,许久之后,说道:“你师兄真是法术天才。”

    而此时的楼近辰,已经进了群鱼山。

    山外正如火如荼的进行一场世界变革。

    在楼近辰进入群鱼山不久,便有人送上了一张批文,那批文大致的意思,就是允许火灵观建立神寺。

    并且附有详细的许可原因,以及鼓励之语,并阐述神寺的必要性,以及建神寺之后,可能出现的禁忌和利于修行的方面。

    非常详细的一大叠纸,观主很清楚,这是乾朝因楼近辰的原因而送来的这些,并且,没有规定楼近辰必须敕封什么样的‘秘灵’。
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