梦话请回梦里说（04） (第5/5页)

报，才是君子所为，他们才不会那么贱。

    不然就不会有「君子报仇十年不晚」

    这句流传下来的名言了。

    而且古人也提出，「以德报怨，何以报德？」

    这才是问题的关键所在。

    虽然上面提到的两人的人品，李桓都不耻，也不喜欢这类人，他曾经在自己

    的杂文里说过关于这两人的共同性，那就是「作假」，他们代表着八零后取得最

    高的成就，在这里引用姜文在了的台词，「我不但站着，还能把钱

    给挣了」。

    （我们不但代笔、抄袭，你们能奈我们怎样，照样赚得盆满钵满，气死你们

    这些浑球。）韩二游走于政治边缘，专门打政治擦边球，人们把他捧上天，出事后，不

    能靠写作挣钱了（也不想了，他对这玩意没兴趣），开始与小四一样搞电影，两

    人都是半桶水，挂名导演罢了。

    可怜的观众是愚昧的，曾经李桓为这个感到痛惜，向来他都是揣测「人性恶」

    为准绳，慢慢开始理解并接受，假如个个都有头脑，就不好管理，这是一点。

    二呢，什么是和谐社会，不是一百个人说同样的话，而是一百个人说不同的

    话，大家都能彼此理解、包容，这才是和谐社会。

    综合起来都是不符合统治者的根本利益。

    李桓认为自己太过于仁慈，但细心一想，又很残酷。

    起码他还有精力心思为那个恋足作者特意发文，也许作者是气煳涂了，又或

    者纯粹想发牢骚。

    不管他怎样想，在李桓眼里，他身为一个新人，满怀热情地跑到论坛里说自

    己「终结所有恋足文学」，这份自大到无知的可笑言论，至少李桓现在是发不出

    ，也不敢口出狂言。

    曾经的李桓何尝不是这样？李桓明白自己深深伤害了一个新人，他满怀信心

    来改造这个世界，至少想改变恋足文学，一个三十出头，还能保持初心，先不说

    是不是狂妄，但这份勇气就值得人们称赞。