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    ，八咫舞首便动了，他一动天之丛云也动手了。

    传说天之丛云是日本武功最高的武士，从没有一个人看过他用过武器，他一般用的都是竹剑树枝什么的，可是今天他亮出了自己的武器，一把不知从何处变来的明晃晃的宝剑。

    日本武士大多都用的是武士刀，可是他用的却好象是中国古代的宝剑，俗话说：枪为王，棍为祖，刀为上客，剑为君子。天之丛云手中的这把宝剑却好象不似君子，以一种极其刁钻的角度暴发出去，就好象一条毒蛇一样，发着嗡嗡的鸣叫声直攻向八咫舞首手中的武士刀。

    西口樱子一看到天之丛云手中的宝剑，整个脸色都变了。她当然认得这把剑，日本皇室有三大宝物，镜—剑—玉。传说这镜剑玉是日本天皇权力的象征，也是维护日本天皇的三种神器。

    神器是神圣权力的象征。直到今天，在日本天皇承继皇位之际，接受三种神器仍是重大的仪式之一。这三种神器分别赋予了“决断”、“慈悲”、“正直”等象征意义，并和儒家的智仁勇三德一样是象征天皇的三种品德。而这三种神器也被赋予了三个被神化了的人所持有。

    八咫镜：起源于中国的水镜，又称“鉴”。就是在一个金属盆中放上水，用以照面。后来逐渐发展成铜镜，背面绘刻有松竹梅、龟鹤等吉祥图案。在弥生时代，镜子从中国传入日本。日本人认为镜子照物照人本身就说明它具有神秘性和魔力，由此，日本至今有人认为镜子被破碎是不祥之兆，不能跨越镜子。而被赋予的神人叫八咫阴阳，传说他是日本最诡秘的武士，因为从没有人见过他的真正面目，更加不知他是男是女。

    琼勾玉：是日本独创的祭器和装饰品，形如英文字母C，上方挖一小洞，便于用绳子串起来。在日文中“玉”与灵魂的“灵”发音一样，因此视琼勾玉为珍贵物品，并列入三种神器之一。而被赋予的神人叫水源义重，传说他是一个瞎子，双目不能视物，但他的武功却已出神入化，尤其是他的眼睛在比武格斗当中能够发出白色的玉光，比那正常之人的眼神还要厉害。

    草稚剑：又名素戋鸣尊。传说景行天皇时代，日本武尊倭建命东征时，路过伊势，倭姬命将素戋鸣尊授予他。在骏河遇贼徒火攻，日本武尊倭建命使用此剑斩断草体而解围，从此又称该剑为草稚剑。归途中，日本武尊倭建命在尾张把剑寄放在天之宫源后，与世长辞。剑为日本刀的一种，由于日本刀的特殊冶炼、制造工艺，使其具有锋利、不折、不弯等特点，从而闻名遐迩，被称为宝刀。而被赋予的神人叫天之宫源，因为他是日本武尊倭建命的传人，他所持的草稚剑也因为那段传奇式的