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第六十四章 普陀山 (第1/4页)
广圆和尚面带微笑道“施主真是和我佛教有缘,佛性佛缘之深,都是非常罕见。施主愿意和我前去普陀山。” 看到广圆和尚同样,杨明自然是大喜道“大师谬赞了,我只不过说了一些自己的见解罢了。但上普陀山,却是愿意至极!” 刚刚那番话虽有几分佛理,但算不上多么奥妙。作为华夏之人,自幼都接受三教思想,儒释道三教在华夏都曾一有思想合流的趋势,这三教对华夏的影响都非常深远。而这三教的思想,华夏人都有所知晓。再加上杨明喜好读书,记忆力超常,比起常人的理解又深厚非常多。 按理说这大荒界域有千万年的漫长岁月,他们的思想文化应该远超华夏,但实际上不然。毕竟他们的侧重还是在修行、战斗,要抵御万族入侵,修自身修为,求长生不坏才是主流,思想之理就相较发展更少了。 再加上这界域的本质不同,千万年过去都没有翻天覆地的思想剧变,不像地球那样剧变不断。再加上地球诞生了无数专注又思想哲理的天纵之才,在在时势之下得到巨大影响,写出无数巨作。 以有限生命,格无限真理!这便是地球当初的诸多英才所追求的。 一旁的广圆和尚自然不知道这么多,他只是面露喜色,然后催动法诀,在身下浮现一道虹光,带着杨明一同乘虹前行,离开此地,飞向普陀山。 两人在前行之时,广圆问道“还不知施主姓名?” “回大师,在下名为杨明。”杨明同样是态度恭敬的回道。 “明,好字,好字,日月为明,明事理,明众生,杨施主果然和我佛有缘!”广圆和尚笑道。 杨明………… 广圆大师,你这话就有点强行拉关系了。毕竟看杨明这名字和佛理是扯不上什么关系,但光把明字提出来的这种操作,那就没话说了。 “这个,就是相见即是有缘吧。”虽然杨明现在只是有些汗颜。 “善哉,善哉!”广圆和尚大笑着,心情喜悦。 两人乘风而行,速度极快,身后的景象在极速后退这,不断变化。 同时杨明像广圆和尚请教佛教的问题,虽然杨明之前在灵溪宗修行,从秦宣和其他
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